Insonning ruhiy dunyosi kabi tushuncha doimo eshitiladi. Va har bir inson hayotimizning ushbu komponenti juda muhim va rivojlanishi kerakligini intuitiv ravishda tushunganga o'xshaydi. Ammo bu kontseptsiyaning aniq ta'rifini kam odam bera oladi. Bir paytlar o‘z ma’naviyati, taraqqiyoti, borlig‘ining mazmuni haqida o‘ylamagan odam yo‘q. Bu bizni hayvonlardan ajratib turadigan ruhiy komponentdir.
Tushunchani tushunish
Aslida insonning ma’naviy olamini butun inson ruhiyatining o’zagi deb ta’riflash mumkin. Bizning shaxsiyatimizning bu jihatini nima shakllantiradi? Bu, shubhasiz, inson va jamiyat va madaniyat o‘rtasidagi uzviy bog‘liqlikdir. Ijtimoiylashuv, shaxsning jamiyatning bir qismi sifatida shakllanishi jarayonida sub'ekt muayyan e'tiqod, ideal, ma'naviy qadriyatlarni egallaydi. Insonning ruhiy olami nima degan savolga falsafa juda aniq javob beradi. Bu shaxsiyatning mikrokosmosi, uning ichki dunyosi. Shaxsning o'ziga xos dunyosi, bir tomondan, uning o'ziga xos, o'ziga xos xususiyatlarini aks ettirsa, ikkinchi tomondan, shaxs va jamiyatni birlashtiradigan muayyan daqiqalarni aks ettiradi.
Ruh va ruh
Faylasuflar insonning ma’naviy olamini o’rganar ekan, avvalo, qalb tushunchasini ko’zlaydilar. Antik falsafada u iroda, fikrlar, his-tuyg'ularning paydo bo'lishi uchun asos deb hisoblangan, chunki jismoniy tana ularning sababi bo'la olmaydi. Keyinchalik ruh inson ongining markaziga aylandi, uning ichki dunyosiga aylandi. "Ruh" tushunchasi sub'ektning ongi sifatida, "odamlarning ma'naviy dunyosi" esa - eski narsalarni o'zlashtirish va insonning yangi ijodiy ideallarini yaratish sifatida ko'rib chiqildi. Ma'naviyat, albatta, axloqning mavjudligini nazarda tutadi va shaxsning irodasi va ongining o'zi axloqiy jihatdan yo'n altiriladi.
Dunyoqarash inson ma'naviy hayotining asosi
Imon, bilim, dunyoqarash, his-tuyg'ular, qobiliyatlar, ehtiyojlar, yo'nalish va intilishlar birgalikda shaxsning ma'naviy olamini ifodalaydi. Bu erda dunyoqarash alohida o'rin tutadi, chunki u shaxsning dunyoga bo'lgan qarashlarining murakkab tizimini o'z ichiga oladi. U birinchi navbatda shaxsning ijtimoiy shakllanishi jarayonida belgilanadi va sub'ektning mamlakati, avlodi, diniy jamoasi, ijtimoiy tabaqasi tomonidan baham ko'rilgan qarashlarni o'z ichiga oladi. Dunyoqarash -
bu nafaqat o'rganilgan qadriyatlar va me'yorlar, balki nafaqat belgilangan xatti-harakatlar standartlari. Bu shuningdek, atrofdagi haqiqatni baholashdir. Inson dunyoga o'z e'tiqodlari prizmasi orqali qaraydi, o'z fikrini shakllantiradi va shu qadriyatlar va me'yorlarga muvofiq xulq-atvorni shakllantiradi. Shunday qilib, dunyoqarash asosdirinsonning ruhiy olami.
Xulosa
Demak, insonning ma’naviy olami bizga shaxsdagi shaxs va jamoa, jamoat va shaxsiy o’rtasidagi uzviy bog’liqlik ko’rinishida ko’rinadi. U ijtimoiylashuv jarayonida o'rganilgan e'tiqodlar, ideallar va xulq-atvor normalarining murakkab majmui sifatida dunyoqarashga asoslanadi. Dunyoqarash individual imtiyozlar va guruh normalarini o'z ichiga oladi. Shaxsning ma'naviy dunyosi sub'ektning his-tuyg'ulari, fikrlari va irodasining axloqiy yo'nalishi bilan belgilanadi.
