Falsafa narsalarning mohiyatini tasavvuf soyasisiz asl holida ochishga intiladi. Bu odamga o'zi uchun alohida ahamiyatga ega bo'lgan savollarga javob topishga yordam beradi. Falsafiy muammolarning tabiati hayotning kelib chiqishi mazmunini izlashdan boshlanadi. Tarixan dunyoqarashning dastlabki shakllari mifologiya va dindir. Falsafa dunyoni idrok etishning eng yuqori shaklidir. Ma'naviy faoliyat abadiylik masalalarini shakllantirish va tahlil qilishni o'z ichiga oladi, insonga dunyoda o'z o'rnini topishga yordam beradi, o'lim va Xudo, harakatlar va fikrlarning motivlari haqida gapiradi.
Falsafa ob'ekti
Terminologiya falsafani "donolikka muhabbat" deb ta'riflaydi. Lekin bu har kim faylasuf bo'lishi mumkin degani emas. Muhim shart - bu yuqori darajadagi intellektual rivojlanishni talab qiladigan bilim. Oddiy odamlar faqat hayotining eng quyi kundalik darajasida faylasuf bo'lishi mumkin. Platon haqiqiy mutafakkir ekanligiga ishonganbo'la olmaydi, faqat tug'ilishi mumkin. Falsafaning predmeti - dunyoning mavjudligi haqidagi bilim va uni yangi bilimlarni topish uchun tushunish. Asosiy maqsad - dunyoni tushunish. Falsafiy bilimlarning o'ziga xosligi va tuzilishi ta'limotga xos bo'lgan muhim fikrlarni belgilaydi:
- Abadiy falsafiy muammolar. Umumiy fazoviy kontseptsiyada ko'rib chiqiladi. Moddiy va ideal dunyoni ajratish.
- Muammolar tahlili. Dunyoni bilishning nazariy imkoniyati haqidagi savollar ko'rib chiqiladi. O'zgaruvchan dunyoda statik haqiqiy bilimlarni izlash.
- Omma mavjudligini o'rganish. Ijtimoiy falsafa falsafiy ta'limotning alohida bo'limi sifatida ajralib turadi. Dunyo ongi darajasida insonning o'rnini aniqlashga urinishlar.
- Ruh faoliyatimi yoki insonmi? Dunyoni kim boshqaradi? Falsafa fanining predmeti inson aql-zakovatining rivojlanishi va yerdagi mavjudlik haqidagi xabardorlikni oshirish uchun foydali bo'lgan muhim bilimlarni o'rganishdir.
Falsafaning funksiyalari
Ta’limotning vazifalarini aniqlamay turib, falsafiy bilimlarning o’ziga xosligi va tuzilishini to’liq ochib bo’lmaydi. Barcha tezislar bir-biriga bog'langan va alohida mavjud bo'lolmaydi:
- Dunyoqarash. Bu nazariy bilimlar yordamida mavhum dunyoni tushuntirishga urinishlarni o'z ichiga oladi. “Obyektiv haqiqat” tushunchasiga kelish imkonini beradi.
- Uslubiy. Falsafa borliq masalasini toʻliq oʻrganish uchun turli usullarning kombinatsiyasidan foydalanadi.
- Prognostik. Asosiy e'tibor quyidagilarga qaratilganmavjud ilmiy bilimlar. Bu ibora dunyoning kelib chiqishi haqidagi farazlarga qaratilgan va ularning atrof-muhit doirasida keyingi rivojlanishini nazarda tutadi.
- Tarixiy. Nazariy tafakkur va dono ta’lim maktablari yetakchi mutafakkirlardan yangi mafkuralarning izchil shakllanishi dinamikasini saqlab qoladi.
- Muhim. Mavjud hamma narsani shubha ostiga qo'yishning asosiy printsipi qo'llaniladi. U tarixiy rivojlanishda ijobiy ahamiyatga ega, chunki u noaniqliklar va xatolarni vaqtida aniqlashga yordam beradi.
- Aksiologik. Bu funktsiya butun dunyo mavjudligini har xil turdagi (mafkuraviy, ijtimoiy, axloqiy va boshqalar) o'rnatilgan qiymat yo'nalishlari nuqtai nazaridan belgilaydi. Aksiologik funktsiya tarixiy turg'unlik, inqiroz yoki urush davrida eng yorqin namoyon bo'ladi. O'tish davri sizga mavjud bo'lgan eng muhim qadriyatlarni aniq belgilashga imkon beradi. Falsafiy muammolarning tabiati asosiyni saqlab qolishni keyingi rivojlanish uchun asos deb biladi.
- Ijtimoiy. Bu funktsiya jamiyat a'zolarini ma'lum asoslar bo'yicha guruhlar va kichik guruhlarga birlashtirish uchun mo'ljallangan. Kollektiv maqsadlarni ishlab chiqish global dunyoqarash ideallarini haqiqatga aylantirishga yordam beradi. To'g'ri fikrlar tarixni istalgan yo'nalishda o'zgartirishi mumkin.
Falsafa muammolari
Har qanday turdagi dunyoqarash birinchi navbatda dunyoni ob'ekt sifatida ko'rib chiqadi. U tuzilish holatini, chegaralanishini, kelib chiqishini o'rganishga asoslangan. Falsafa birinchi boshlanishlardan biriinson kelib chiqishi haqidagi savollarga qiziqish bildirish. Boshqa fanlar va nazariyalar nazariy tushunchada ham hali mavjud emas edi. Dunyoning har qanday modeli birinchi mutafakkirlar shaxsiy tajriba va tabiiy kuzatishlar asosida shakllantirgan ba'zi aksiomalarni talab qiladi. Inson va tabiatning birgalikda yashashining falsafiy nuqtai nazari olamning rivojlanish yo'nalishidagi umumiy ma'nosini tushunishga yordam beradi. Bunday falsafiy qarashga hatto tabiatshunoslik ham javob bera olmaydi. Abadiy muammolarning tabiati uch ming yil avval bo'lgani kabi bugungi kunda ham dolzarbdir.
Falsafiy bilimlarning tuzilishi
Falsafaning vaqt o’tishi bilan ilg’or rivojlanishi bilimlar tuzilishini murakkablashtirdi. Asta-sekin yangi bo'limlar paydo bo'ldi, ular o'z dasturiga ega mustaqil oqimlarga aylandi. Falsafiy ta'limot asos solinganidan beri 2500 yildan ortiq vaqt o'tdi, shuning uchun tuzilishda juda ko'p qo'shimcha fikrlar mavjud. Bugungi kunga kelib yangi mafkuralar paydo bo'lmoqda. Falsafiy muammolarning tabiati va falsafaning asosiy savoli quyidagi bo'limlarni ajratib turadi:
- Ontologiya. Yaratilganidan beri dunyo tartibi tamoyillarini o'rganmoqda.
- Estemologiya. Bilish nazariyasi va falsafiy muammolarning xususiyatlarini o'rganadi.
- Antropologiya. Insonni sayyora aholisi va dunyoning a'zosi sifatida o'rganish.
- Etika. Axloq va axloqni chuqur o'rganishga ta'sir qiladi.
- Estetika. Badiiy fikrlashni dunyoni o'zgartirish va rivojlantirish shakli sifatida ishlatadi.
- Aksiologiya. Qiymat yo‘nalishini batafsil ko‘rib chiqadi.
- Mantiq. Dvigatel sifatida fikrlash jarayoni haqidagi ta'limottaraqqiyot.
- Ijtimoiy falsafa. Jamiyatning o'ziga xos qonuniyatlari va kuzatish shakllariga ega bo'lgan tarkibiy birlik sifatida tarixiy rivojlanishi.
Umumiy savollarga javoblarni qayerdan topish mumkin?
Falsafiy muammolarning tabiati umumiy savollarga javob izlaydi. O'rganishning eng muhim toifasi - "borliq" tushunchasining ta'rifini topishga harakat qiladigan "Ontologiya" bo'limi muammolarni eng to'liq ko'rib chiqadi. Kundalik hayotda bu so'z juda kam qo'llaniladi, ko'pincha tanish "mavjudlik" atamasi bilan almashtiriladi. Falsafiy muammolarning mohiyati dunyoning mavjudligini, u inson zoti va barcha tirik mavjudotlarning yashash joyi ekanligini ta'kidlashdadir. Shuningdek, dunyo barqaror holat va o‘zgarmas tuzilishga, tartibli turmush tarziga, belgilangan tamoyillarga ega.
Bolishning abadiy savollari
Falsafiy bilimlar asosida quyidagi savollar tug'iladi:
- Dunyo doim mavjudmi?
- Bu cheksizmi?
- Sayyora doim mavjud bo'ladi va unga hech narsa bo'lmaydimi?
- Dunyoning yangi aholisi qanday kuch tufayli paydo boʻladi va mavjud boʻladi?
- Bunday dunyolar koʻpmi yoki yagonami?
Bilish nazariyasi
Bilish masalalari falsafaning qaysi sohasi bilan shug’ullanadi? Insonning dunyoni bilishi uchun mas'ul bo'lgan maxsus intizom mavjud - epistemologiya. Ushbu nazariya tufayli inson dunyoni mustaqil ravishda o'rganishi mumkin vadunyo borligi tarkibida o'zini topishga urinishlarni amalga oshirish. Mavjud bilimlar boshqa nazariy tushunchalarga muvofiq tekshiriladi. Falsafaning qaysi bo'limi bilish masalalari bilan shug'ullanishini o'rganib chiqib, tegishli xulosalar chiqarishimiz mumkin: gnoseologiya to'liq jaholatdan qisman bilishgacha bo'lgan harakat o'lchovlarini o'rganadi. Aynan ta’limotning ushbu bo‘limining muammolari butun falsafada yetakchi o‘rinni egallaydi.
Falsafa usullari
Boshqa fanlar kabi falsafa ham insoniyatning amaliy faoliyatidan kelib chiqadi. Falsafiy usul - bu voqelikni o'zlashtirish va tushunish usullari tizimi:
- Materializm va idealizm. Ikki qarama-qarshi nazariya. Materializm hamma narsa ma'lum bir substansiyadan kelib chiqqan deb hisoblaydi, idealizm - hamma narsa ruhdir.
- Dialektika va metafizika. Dialektika bilishning tamoyillari, qonuniyatlari va xususiyatlarini belgilaydi. Metafizika vaziyatga faqat bir tomondan qaraydi.
- Sensualizm. Tuyg'ular va hislar bilimning asosidir. Va jarayonda mutlaq rol berilgan.
- Ratsionalizm. Aqlni yangi narsalarni o'rganish vositasi sifatida ko'radi.
- Irratsionalizm. Idrok jarayonida aqlning mavqeini inkor etuvchi uslubiy harakat.
Falsafa barcha usullarni va o'z fikrlarini targ'ib qiluvchi donishmandlarni birlashtiradi. U dunyoni tushunishga yordam beradigan umumiy usul sifatida ishlaydi.
Falsafiy bilimlarning oʻziga xosligi
Tabiatfalsafiy muammolar ikki tomonlama ma'noga ega. Bilim xususiyatlari bir qator o'ziga xos xususiyatlarga ega:
- Falsafaning ilmiy bilimlar bilan umumiy tomonlari bor, lekin uning sof shaklidagi fan emas. O'z maqsadlariga erishish - dunyoni tushunish uchun olimlarning mevalaridan foydalanadi.
- Falsafani amaliy ta'lim deb atay olmaysiz. Bilim aniq chegaralarga ega bo'lmagan umumiy nazariy bilimlarga asoslanadi.
- Istalgan natijaga erishish uchun muhim jihatlarni qidirib, barcha fanlarni birlashtiradi.
- Umr davomida inson tajribasini toʻplash orqali olingan ibtidoiy asosiy tushunchalarga asoslangan.
- Falsafani ob'ektiv ravishda to'liq baholab bo'lmaydi, chunki har bir yangi nazariya ma'lum bir faylasufning fikrlari va uning shaxsiy fazilatlari, mafkuraviy harakatni yaratgan izlarini o'z ichiga oladi. Shuningdek, donishmandlar asarlarida nazariyaning shakllanishining tarixiy bosqichi o`z aksini topgan. Faylasuflar ta’limoti orqali davr taraqqiyotini kuzatish mumkin.
- Bilim badiiy, intuitiv yoki diniy boʻlishi mumkin.
- Har bir keyingi mafkura avvalgi mutafakkirlar ta'limotlarining tasdig'idir.
- Falsafa oʻz mohiyatiga koʻra bitmas-tuganmas va abadiydir.
Bolish muammosi ekanligini anglash
Bo'lish dunyodagi hamma narsani anglatadi. Borliqning mavjudligi: “U bormi?” degan savol bilan belgilanadi. Yo'qlik ham mavjud, aks holda butun dunyo bir joyda turib, hech qachon qimirlamaydi. Hamma narsa yo'qlikdan kelib chiqadi va falsafiy dunyoqarash asosida u erga boradi. Falsafiy muammolarning mohiyati mohiyatini belgilaydibo'lish. Dunyoda hamma narsa o'zgaradi va oqadi, shuning uchun hamma narsa qaerdan kelib chiqadi va hamma narsa yo'qolib ketadigan ma'lum bir tushunchaning mavjudligini inkor etib bo'lmaydi.
