Koinot qanday shakllangan? Yerni kim yaratgan? Insonning kelib chiqishi nima? Inson hayotining ma'nosi nima? O'limdan keyin nima bo'ladi? Yaxshilik va yomonlik nima? Adolatni qayerdan izlash kerak? Har bir inson o'ziga "abadiy" deb tasniflanishi mumkin bo'lgan savollarni beradi. Hech bir avlod odamlari ularga aniq javob bera olmadi. Biroq, javoblarga qarab, dunyoqarashning har xil turlarini kuzatish mumkin.
Dunyo va inson haqidagi tushunchalar tizimi bizning dunyoqarashimizni belgilaydi. Ushbu maqolada uning tuzilishi va tarixiy turlari qisqacha yoritilgan.
Dunyoqarash tuzilishida quyidagi komponentlar ajralib turadi:
- Axborot. Bu tabiat, jamiyat, tarix haqidagi bilim va g'oyalar.
- Qiymat-me'yoriy. Ular inson va jamiyatning ideallari, normalari va qadriyatlarini tashkil qiladi.
- Emosional-ixtiyoriy. Ularning e'tiqodlariga muvofiq yashashga bo'lgan psixologik munosabatni aks ettiradi.
Dunyoqarashning oddiy va nazariy darajalarini farqlash odat tusiga kirgan.
Oddiy dunyoqarash kundalik tajriba va sog'lom fikrga asoslanib, o'z-o'zidan rivojlanadi. Bu qarama-qarshiliklardan xoli emas, chunki bu darajada ichki qismga kirib bo'lmaydi"inson - dunyo" tizimining xilma-xil va murakkab munosabatlarining mohiyati.
Dunyo qarashlari haqidagi e'tiqodlarni tanqidiy mulohaza yuritish ikkinchi, nazariy darajada mumkin bo'ladi. Bizning davrimiz dunyoqarashining nazariy asosini falsafa tashkil etadi.
Dunyo tartibi paydo boʻlishidan oldin dunyoqarashning mifologik va diniy turlari bilan izohlangan.
Mifologiya - din, axloq, ilm-fan va san'at asoslarini o'z ichiga olgan insoniyat madaniyatining shakli. Mifologik dunyoqarash hissiy sohadan ajralmas, u voqelikning fantastik aksidir. Ushbu turdagi fikrlashning o'ziga xos xususiyati sinkretizm - bilim va e'tiqodning, haqiqiy va xayoliy birligi. Mifologik dunyoqarash tasvirlar bilan ishlaydi va badiiydir.
Diniy dunyoqarashning zamirida gʻayritabiiy kuchlarga ishonish yotadi. Dunyoqarashning mifologik va diniy turlarini voqelikni hissiy idrok etish ustuvorligi birlashtiradi. Farqi shundaki, din dunyoni tabiiy va g'ayritabiiylarga bo'lish orqali dunyo tartibini tushuntirishga harakat qiladi. Xudolar olami bilan “munosabatlar o‘rnatish”ga qaratilgan kult va marosimlar tizimi mavjud.
Qadimgi Xitoy, Hindiston, Gretsiya sivilizatsiyalarining rivojlanishi bilan dunyoni oqilona tushuntirishga urinishlar paydo boʻla boshladi. "Falsafa" atamasi VI asrda qo'llanilgan. Miloddan avvalgi. va Pifagorga tegishli. Qadimgi yunon tilidan bu so'z "donolikni sevish" deb tarjima qilingan. Falsafa va undan oldingi turlar
dunyoqarashni tushunish predmeti birlashtiradi; falsafiy tadqiqotning maqsadi - umuminsoniyni xususiy va umumiy orqali bilish, ya'ni cheklidan tashqariga chiqish va cheksizga tegishdir. Bunday fikrlash fan va amaliy tajriba doirasidan tashqariga chiqqani uchun transsendent deb ataladi.
Demak, falsafa tizimli-ratsional tafakkurning asosi boʻlib, dunyo va inson taraqqiyotining mazmuni va qonuniyatlarini ochib beradi. Biroq, "abadiy" savollar hali ham ochiq qolmoqda.
Yangi zamon odami, dunyoqarashingiz qanday?
