Umumiy ma’noda dunyoqarash insonning o’zini o’rab turgan olam, undagi o’rni haqidagi tasavvurlari tizimidir. Bu tizimning o'ziga xosligi shaxsning faoliyatini belgilaydi, an'ana va urf-odatlarni shakllantiradi. Ko'p asrlik tarix davomida inson dunyoqarashi sezilarli o'zgarishlarni boshdan kechirdi.
Sivilizatsiya taraqqiyotining har bir bosqichida jamiyat ma'lum bir dunyoqarash bilan tavsiflanadi va uning turlari turli davrlardagi hukmron qarashlar va g'oyalar tizimi hisoblanadi. To'rt xil: mifologik, diniy, falsafiy va ilmiy. Demak, falsafa va dunyoqarash nisbati xususiy va umumiy nisbatdir.
Mifologik dunyoqarash ibtidoiy odamlarga xosdir. Bu ko'p yillar davomida, asosan yozuv paydo bo'lgunga qadar og'izdan og'izga o'tib kelgan ertaklar, urf-odatlar, afsonalar va afsonalar shaklida ifodalangan bizni o'rab turgan dunyo haqidagi hayoliy g'oya. U ibtidoiy odamlarning axloqiy mavqeini belgilab berdi, xulq-atvorning asosiy regulyatori, sotsializatsiya shakli sifatida harakat qildi, paydo bo'lishiga yo'l ochdi.dunyoqarashning keyingi turi.
Diniy dunyoqarash ham gʻayritabiiy mavjudot – xudo yoki xudolar guruhi haqidagi gʻoyalarning uyushgan tizimidir. Ammo mif qahramonlaridan farqli o'laroq, diniy afsonalarning asosiy qahramonlari o'zlarining hokimiyatlarini so'zsiz qabul qilishlarini da'vo qilishadi. Boshqa tomondan, mifologik dunyoqarash hukmron bo'lgan jamiyatda inson faoliyati to'liq hukmron afsona madaniyati bilan belgilanadi, ayni paytda shaxs dinni qabul qilishi yoki qabul qilmasligi mumkin. Ikkinchisi esa diniy mamlakatlarda va ko'pincha ba'zi dunyoviy davlatlarda mavzu uchun har doim salbiy oqibatlarga olib keladi.
Falsafa dunyoqarash sifatida oldingi turlarga nisbatan tevarak-atrofdagi dunyo haqidagi nisbatan progressiv mulohazalar tizimidir, chunki u asossiz g’oyalar va tasvirlarga emas, balki oqilona tafakkur va mantiqiy qonuniyatlarga asoslanadi. Falsafa dunyoqarash sifatida dunyo hodisalarini va undagi insonning o'rnini tushuntirish usulidir. Falsafiy tushunchalar falsafaning asosiy savoliga, axloqiy pozitsiyaning mantiqiy asoslariga batafsil echimlarni taklif qiladi. Lekin ular universal deb da'vo qilmaydi va diniy va mifologik tizimlarga xos marosimlarni o'z ichiga olmaydi.
Falsafa dunyoqarash va fan sifatida umumiy ratsional tabiatga ega. Ammo fan - bu dunyo haqidagi ob'ektiv bilim bo'lib, nazariy jihatdan asoslanadi va amaliy jihatdan tasdiqlanadi. Bundan tashqari, ilmiy dunyoqarashsanoat farqlash bilan tizimlashtirilgan bilim.
Falsafa dunyoqarash sifatida fanning paydo boʻlishining zaruriy sharti boʻlib, zamonaviy olimlar tomonidan qoʻllaniladigan metodologik tizimni oʻz ichiga oladi.
Falsafa ibtidoiy, keyinroq oʻrta asrlarda tushuntirib boʻlmaydigan hodisalarni xudolarning shahvoniy obrazlari, mifologik qahramonlar bilan “qalqonlash” va bilimning oqilona vositalarini shakllantirish oʻrtasidagi oraliq bosqich vazifasini bajaradi.
