Barcha odamlar individualdir. Ularning farqlari bir qator omillarga bog'liq bo'lib, ulardan eng muhimi etnik kelib chiqishi, millati, tashqi ma'lumotlari, xarakteri, tafakkuri, dunyoqarashi, maqsadlari, odatlari, qiziqishlari va boshqalar. Hatto Yerning yetti milliard aholisi orasida ham ikkita mutlaqo bir xil odam yo'q.
Ammo, shunga qaramay, barcha odamlarni bir narsa birlashtiradi - ularning to'liq hayoti faqat ijtimoiy hujayra ichida mumkin. Shaxsiy omillardan qat'i nazar, inson uchun eng qulay muhit aynan jamiyatdir.
Ijtimoiy normalar: umumiy tushunchalar
Insonning jamiyatdagi xulq-atvori normalari ancha koʻp qirrali tushuncha boʻlib, u insonning atrofdagi olam bilan oʻzaro munosabat shakllarini aks ettiradi.
Inson ijtimoiy birlik sifatida qoidalar va urf-odatlarga amal qilishi kerak,muayyan jamiyatda o'rnatilgan. Har bir aniq vaziyat uchun bir qator qoidalar mavjud, ammo ular aniqlanmagan. Shunday qilib, bir jamiyatda maqbul bo'lgan xatti-harakatlar boshqa jamiyatda mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas. Boshqa tomondan, individual xatti-harakatlarning ijtimoiy normalari vaziyat va vaqtga qarab o'zgarishi mumkin. Masalan, siz ko'p yillar davomida do'st bo'lib kelgan eski do'stlaringiz bilan uchrashganingizni tasavvur qiling. Siz o'zingizga mos keladigan narsani kiyishda erkin bo'lishingiz mumkin, so'kinishlar, bema'ni imo-ishoralar va yomon odatlardan uyalmang. Do'stlar sizga o'rganib qolgan va barcha harakatlaringizni norma sifatida qabul qilishadi. Endi tasavvur qiling-a, siz yirik korporatsiyada ishlash uchun kelgansiz va bu yerda katta martaba muvaffaqiyatiga erishmoqchisiz. Bunday vaziyatda sizning suratingiz, harakatlaringiz va imo-ishoralaringiz avvalgi holatdan tubdan farq qiladi: tashqi ko'rinish kiyim kodiga mos keladi, nutq ishbilarmonlik rangiga ega bo'ladi, yomon odatlar iloji boricha yashiriladi. Ammo bir yoki ikki yil o'tgach, siz xodimlaringiz bilan uzoq vaqtdan beri rejalashtirilgan korporativ partiyaga borasiz. Bunday vaziyatda siz o'zingizning haqiqiy shaxsingizning bir qismini ko'rsatishga ruxsat berishingiz mumkin. Darhaqiqat, jamiyat tarkibi o'zgarmaganiga qaramay, vaziyat o'zgargan va o'ta vazmin xatti-harakatlar boshqalar tomonidan sizning ishonchsizlik yoki dushmanlik sifatida qabul qilinishi mumkin.
Agar xulq-atvor normalari harakatchan bo'lishi mumkin bo'lsa, unda xulq-atvor namunalari va hayotga bo'lgan qarashlarni belgilaydigan asosiy tamoyillaraniqroq chegaralarga ega.
Ijtimoiy normalar komponentlari
Turmush tarzi va xulq-atvori tashqi va ichki omillarning kombinatsiyasi bilan belgilanadi, ularga ham atrofdagi jamiyat, ham insonning o'zi ta'sir ko'rsatadi. Xulq-atvor normalari tizimi quyidagi tushunchalarni o'z ichiga oladi:
1. Ijtimoiy me'yorlar - muayyan jamiyatdagi xatti-harakatlarning zaruriy modelini ko'rsatadi.
2. Odatlar - bu muayyan vaziyat uchun takroriy takrorlash natijasida mustahkamlangan shaxsiy xulq-atvor namunalari to'plami.
Ijobiy, neytral va yomon odatlarni ajrating. Ijobiy odatlar jamiyat tomonidan ma'qullangan holda qabul qilinadi (yig'ilishda salomlashish, odobli so'zlardan foydalanish), neytral odatlar ko'pincha hech qanday reaktsiyaga olib kelmaydi (shakarsiz choy ichish, kundalik yuritish), yomon odatlar yomon xulq-atvor haqida gapiradi va odamni xarakterlaydi. salbiy tomoni (chekish, chempionlik, to'la og'iz bilan gaplashish, baland ovozda g'ichirlash).
3. Odob odatlarga asoslangan xulq-atvor shakllaridir. Ular insonning tarbiyasi va uning ma'lum bir ijtimoiy qatlamga mansubligini tavsiflaydi. O'qimishli odam nafis kiyinishni biladi, dasturxon atrofida odob-axloq qoidalarini biladi, o'z fikrlarini aniq ifodalaydi va suhbatdoshga tushunarli shaklda ifodalaydi.
4. Odob - bu eng yuqori ijtimoiy qatlamlarga tegishli xulq-atvor me'yorlari (odob, xushmuomalalik, bag'rikenglik) majmuidir.
5. Ijtimoiy qadriyatlar - bu ko'pchilik ijtimoiy birliklar tomonidan tasdiqlangan g'oyalar standarti: yaxshilik,adolat, vatanparvarlik.
6. Prinsiplar, ayniqsa, inson o'zi uchun yaratadigan muhim va buzilmas e'tiqoddir. Bu o'z-o'zini nazorat qilish uchun o'rnatilgan qandaydir chegaralardir. Misol uchun, bir kishi uchun oila eng oliy qadriyat bo'lib, u hech qachon o'zini xiyonat qilishga yo'l qo'ymaydi. Boshqasi uchun, sadoqat tamoyillar ro'yxatiga kiritilmagan, u xiyonatni afsuslanmasdan qayta-qayta takrorlashi mumkin.
Din inson xatti-harakatlarini boshqarish dastagi sifatida
Ilm-fan yutuqlari, ilg'or tafakkur va hayotga zamonaviy qarashlarga qaramay, din hamon shaxsning xulq-atvor normalarini shakllantirishning muhim omillaridan biri bo'lib qolmoqda.
Dinning inson uchun ustuvor ahamiyati bir qancha omillarga bog'liq:
1. Yuqoridan yordam. Har bir inson ertami-kechmi uning irodasi uchun haqiqiy sinovga aylangan muammolarga duch keladi. Bankrotlik, mol-mulkni yo'qotish, ajralish, og'ir kasallik yoki yaqin kishining o'limi… Aynan shunday vaziyatlarda odamlar ko'pincha osmonda ko'rinmas kuch borligini eslashadi. Ularning e'tiqodi o'zgaruvchan bo'lishi mumkin, lekin bunday paytlarda ular mas'uliyatning bir qismini o'z zimmasiga yuklashi mumkin bo'lgan, xayoliy bo'lsa-da, yordam kutishlari mumkin bo'lgan odamga muhtojdirlar.
2. Prinsiplarni belgilash. Din ko'pincha axloqiy xulq-atvor me'yorlariga ishora qiluvchi dogmatik qo'llanmaga aylanadi. Injil amrlari o'ldirish, talon-taroj qilish va zino qilishga qarshidir va ba'zi odamlar bu tamoyillarni shaxsiy deb bilishadi.
3. Hayotning ma'nosini qidiring. Qaytish uchun yana bir sababdinlar - abadiy savollarga javob izlash.
Xulq-atvor
Inson tomonidan bajariladigan har bir harakat tegishli motivga bogʻliq boʻlib, u oʻz navbatida takrorlanuvchan harakatlar tartibini belgilaydi.
Barcha amallar ikki toifaga boʻlingan:
1. Avtomatik harakatlar - bu tug'ma va orttirilgan reflekslar va ko'nikmalarga asoslangan, aqliy ongni talab qilmaydigan va inertsiya bilan amalga oshiriladigan harakatlar. Bularga chaynash, nafas olish, tik yurish, o‘qish, ona tilingizda gapirish qobiliyati kiradi.
2. Ongli - bu murakkabroq harakatlar yoki ularning kombinatsiyasi bo'lib, insonning intellektual imkoniyatlaridan foydalanishni talab qiladi. Bu xatti-harakatlar modeli notanish vaziyatda u yoki bu harakat namunasini tanlashga asoslangan.
Masalan, siz bir odamdan g'azablanasiz va unga o'z g'azabingizni bildirishni, uni haqorat qilishni va kamsitishni xohlaysiz. Ammo sizning xohishingiz vaqtinchalik ekanligini va nafaqat bu odam bilan, balki sizning yomon kayfiyatingiz va umumiy muvaffaqiyatsizliklaringiz bilan ham bog'liqligini tushunasiz. Agar siz tajovuzkorlikka berilsangiz, ehtimol siz odam bilan aloqani abadiy yo'qotasiz. Bu vaziyatda nima qilish kerakligini, barcha ijobiy va salbiy tomonlarini baholaydigan ongdir. Bundan tashqari, xarakterdagi mantiqiy yoki hissiy komponentning ustunligi muhim rol o'ynaydi.
Yoshlar xulq-atvori
Yoshlar millatning istiqbolidir. Shunday ekan, yosh avlod qanday tarbiyalanishi juda muhim.
Jamiyatdagi insoniy xulq-atvor normalari yoshlarni quyidagilarga undaydi:
- jamiyatning faol ishtirokchisi boʻlish;
- hayotni sozlashmaqsadlar qo'ying va ularga erishishga intiling;
- shaxsiyatingizni diversifikatsiya qiling;
- sport bilan shug'ullaning;
- munosib ta'lim oling;
- sog'lom turmush tarzini olib boring chekish va spirtli ichimliklarni iste'mol qilish;
- suhbatda haqoratli so'z va qo'pol so'zlarni ishlatmang;
- keksa avlodga hurmat bilan munosabatda bo'ling;
- o'zingiz uchun qadriyatlar tizimini yarating va unga rioya qiling; - odob-axloq qoidalarini bilish va ularga rioya qilish.
Ammo zamonaviy dunyoda yoshlarning jamiyatdagi xatti-harakatlari koʻpincha oʻrnatilgan meʼyorlardan farq qiladi va deviant xarakterga ega.
Shunday qilib, 14 yoshdan 20 yoshgacha boʻlgan baʼzi yoshlar chekish va spirtli ichimliklarni isteʼmol qilish moda, institutda maʼruza oʻqishga borishni esa ovchilar uchun mashgʻulot, deb hisoblaydi. Ular kitobdan ko'ra diskotekalarni afzal ko'radilar, qo'pol gapiradilar va beadablik qiladilar.
Bu xatti-harakat koʻpincha kompaniya taʼsirida shakllanadi va ota-onaning zudlik bilan aralashuvini talab qiladi.
Yoshlarning keksa avlod bilan munosabati
Turli avlodlar oʻrtasidagi oʻzaro munosabatlar muammosi doimo dolzarb boʻlib qoladi. Bir yosh guruhi tarbiyalangan qadriyatlar tizimi o'sib ulg'aygan paytda ikkinchisi o'z ahamiyatini qisman yo'qotadi. Natijada tushunmovchilik va kelishmovchiliklar yuzaga keladi.
To`qnashuvlarning asosiy sabablari orasida manfaatlarning mos kelmasligi, turli ijtimoiy mavqei, tomonlardan birining axloqsiz xulq-atvori, muloqot madaniyatining yo`qligi, munosabatlar uchun kurashustunlik, yon berishni istamaslik.
Shunga qaramay, bolalikdan bizga singdirilgan xulq-atvor qadriyatlari va me'yorlari yosh avlod har qanday vaziyatda, hatto bunday qaror adolatsiz bo'lib tuyulsa ham, keksalarga bo'ysunishi kerakligini aytadi. Bundan tashqari, muayyan xatti-harakatlar modeliga rioya qilish kerak. Muloqotda siz hurmatli murojaat shaklidan - "siz" dan foydalanishingiz kerak, shuningdek jaranglardan qochishingiz kerak. Kattalarni masxara qilish, masxara qilish mumkin emas. Yordam berishdan bosh tortish esa yomon odob hisoblanadi.
Er-xotin oʻrtasidagi xulq-atvor normalari
Barqaror uy qurish uchun siz mustahkam poydevor qo'yishingiz va devorlarni g'ishtdan g'isht bilan qurishingiz kerak. Oilaviy munosabatlarda ham shunday - sevgi poydevor, axloqiy me'yorlar esa g'ishtdir.
Uylangan hayot nafaqat quvonchli daqiqalar, balki umidsizlik, asabiylashish va xafagarchilikdir. Barcha noxush daqiqalarni munosib tarzda boshdan kechirish va nikohning yaxlitligini saqlab qolish uchun siz bir nechta oddiy qoidalarga amal qilishingiz kerak:
- sherigingizga teng munosabatda bo'ling;
- uning shaxsiy fazilatlarini qadrlang;
- har qanday urinishda qo'llab-quvvatlang va muvaffaqiyatsizliklarni masxara qilmang;
- muhim fikrlarni muhokama qiling va birgalikda qaror qabul qilish;
- haqorat va haqoratlarga o'tmang;
- o'zingizni k altaklashga yo'l qo'ymang;- turmush o'rtog'ingizga sodiq bo'ling.
Ishbilarmonlik odobi
Agar jamiyatdagi inson xulq-atvorining umumiy normalari vaziyatga qarab oʻzgarishi mumkin boʻlsa, u holda ishbilarmonlik odob-axloqi eng aniq chegaraga ega boʻlgan xulq-atvor namunalari toʻplamidir.
Biznes olamida 5 ta odob-axloq qoidalari mavjud:
1. Vaqtinchalik. Uyushtirilganligingizni koʻrsatish uchun barcha muhim uchrashuvlarga oʻz vaqtida yetib boring.
2. Kompetentsiya. Nima haqida gapirayotganingizda aqlli bo'ling. Ba'zida yolg'on ma'lumot bergandan ko'ra jim bo'lgan ma'qul.
3. Nutq. Ravon va aniq gapirishni o'rganing. Noaniq va noaniq tilda taqdim etilgan eng muvaffaqiyatli g‘oya ham barbod bo‘lishga mahkum.
4. Tashqi ko'rinish sizning didingiz va holatingiz haqida gapiradi, shuning uchun garderobingizda jinsi shimlar va futbolkalardan tashqari muhim uchrashuv uchun albatta kostyum bo'lishi kerak.
5. O'zaro ta'sir. Boshqalarning fikrini tinglang va fikringizni birinchi uchrashgan odamga ishonmang.
Ushbu qoidalarga rioya qilish juda muhim rol o'ynaydi, chunki u professionallik darajasini va biznesga yondashuvning jiddiyligini aks ettiradi.
Deviant xulq-atvor: me'yordan chetga chiqish
Inson xulq-atvori qoidalari va normalari har doim ham tartibga solinadigan standartlarga muvofiq ifodalanishi mumkin emas. Ba'zi xulq-atvor shakllari me'yordan sezilarli darajada og'ishi mumkin. Bunday uslub deviant deb ta'riflanadi. U ham ijobiy, ham salbiy xususiyatlarga ega bo'lishi mumkin.
Terrorchilar va milliy qahramonlar qarama-qarshi deviantlarning yorqin namunasidir. Ikkalasining ham xatti-harakatlari "o'rta omma" xatti-harakatlaridan chetga chiqadi, lekin jamiyat tomonidan boshqacha qabul qilinadi.
Shunday qilib, xulq-atvorning umumiy normalari bir oʻqga, deviant ogʻishlar esa turli qutblarga joylashtirilishi mumkin.
Jamiyatdagi g'ayritabiiy xatti-harakatlarning shakllari
Toʻgʻri harakatjamiyatda deviant sifatida ifodalangan shaxsning to'rtta aniq ko'rinishi bor:
- Jinoyat. So‘nggi yillarda bu ko‘rsatkich 17 foizga oshdi. Jinoyatchilik ko‘p jihatdan bozor munosabatlariga o‘tish va raqobatning yuqori darajasi, ishsizlik va turmush darajasining pastligi, shuningdek, psixologik og‘ishlar bilan bog‘liq. Bundan tashqari, huquq va sud-ijroiya sohalaridagi korruptsiyaning ahamiyati kam emas, bu esa boylik mavjud bo'lganda qonunni buzganlik uchun javobgarlikdan qochish imkonini beradi.
- Alkogolizm. Spirtli ichimliklar bayramona bayramlar va oddiy do'stona uchrashuvlarning ajralmas qismidir. U biror narsani nishonlash, og'riqni yo'qotish yoki shunchaki stressni engillashtirish uchun ishlatiladi. Odamlar alkogol ularning hayotining bir qismiga aylanganiga o'rganib qolgan va uning shaxsga va umuman jamiyatga zararli ta'sirini sezmaydilar. Statistik maʼlumotlarga koʻra, jinoyatlarning 70 foizi mast holda sodir etilgan boʻlsa, oʻlim bilan yakunlangan yoʻl-transport hodisalarining 20 foizdan ortigʻiga mast haydovchilar aybdor.
- Giyohvandlik. Psixotrop moddalarga qaramlik, bu organizmni yo'q qiladi va uning buzilishiga olib keladi. Afsuski, giyohvand moddalarning rasmiy taqiqlanishiga qaramay, har oʻninchi oʻsmir bir yoki bir nechta dori turlarini sinab koʻrgan.
- O'z joniga qasd qilish. O'z joniga qasd qilish - bu hal qilib bo'lmaydigan tuyulgan muammolar tufayli o'z joniga qasd qilish istagi. Jahon statistik ma'lumotlariga ko'ra, o'z joniga qasd qilish biznes sohasida ham, shaxsiy jabhada ham yuqori raqobat mavjud bo'lgan yuqori rivojlangan mamlakatlarda keng tarqalgan. Eng xavfli yosh guruhi 14 yoshdan 18 yoshgacha bo'lgan o'smirlar va pensiya yoshidagi odamlardir.
Muvofiqlik uchun sanksiyalar
Xulq-atvor qoidalari va normalari davlat tomonidan tasdiqlangan qonunlar va jamiyatning so'zsiz qoidalari bilan tartibga solinadi.
Deviant xatti-harakatlar uchun sanksiyalar qoidabuzarlik darajasiga qarab farqlanadi.
Masalan, qotillik yoki talonchilik jinoyat kodeksining buzilishi moddasiga kiradi, shuning uchun qamoq bilan jazolanadi. Provokatsiya yoki janjal ma'muriy huquqbuzarlik hisoblanadi. Noqonuniy xatti-harakatlar uchun javobgarlik sifatida qoidabuzardan jarima to'lash yoki fuqarolik ishlarini bajarish talab qilinadi. Odatlarni buzish (idish-tovoq yuvmaslik, tirnoqlarni kesmaslik, muhim uchrashuvga kechikish, yolg'on gapirish) jamiyatda norozilik va yanada e'tiborsizlik yoki nafratga sabab bo'ladi.
