Gumanitar va ijtimoiy fanlar koʻplab fanlar majmuasi boʻlib, ularni oʻrganish predmeti ham butun jamiyat, ham uning aʼzosi sifatida shaxs hisoblanadi. Bularga siyosatshunoslik, falsafa, tarix, sotsiologiya, filologiya, psixologiya, iqtisod, pedagogika, huquqshunoslik, madaniyatshunoslik, etnologiya va boshqa nazariy bilimlar kiradi.
Bu yoʻnalishlar boʻyicha mutaxassislar alohida taʼlim muassasasi boʻlishi yoki istalgan liberal sanʼat universitetining boʻlinmasi boʻlishi mumkin boʻlgan Ijtimoiy fanlar instituti tomonidan tayyorlanadi va bitiriladi.
Ijtimoiy fanlar tadqiqoti mavzusi
Birinchidan, ular jamiyatni oʻrganadilar. Jamiyat tarixan rivojlanib, birgalikdagi harakatlar natijasida vujudga kelgan va o‘ziga xos munosabatlar tizimiga ega bo‘lgan kishilarning birlashmalarini ifodalovchi yaxlitlik sifatida qaraladi. Jamiyatda turli guruhlarning mavjudligi individlarning bir-biridan qanchalik bog'liqligini ko'rish imkonini beradi.
Ijtimoiy fanlar: tadqiqot usullari
Har biriYuqorida sanab o'tilgan fanlardan faqat o'ziga xos tadqiqot usullari qo'llaniladi. Demak, siyosatshunoslik jamiyatni tadqiq qilib, “kuch” toifasi bilan faoliyat yuritadi. Madaniyatshunoslik jamiyatning qadriyatga, madaniyatga va uning namoyon bo'lish shakllariga ega bo'lgan jihati sifatida qaraydi. Iqtisodiyot jamiyat hayotini uy xo'jaligini tashkil etish nuqtai nazaridan o'rganadi.
Bu maqsadda u bozor, pul, talab, mahsulot, taklif va boshqalar kabi toifalardan foydalanadi. Sotsiologiya jamiyatni ijtimoiy guruhlar o‘rtasidagi doimiy rivojlanib boruvchi munosabatlar tizimi sifatida qaraydi. Tarix allaqachon sodir bo'lgan narsalarni o'rganadi. Shu bilan birga, voqealar ketma-ketligini, ularning munosabatlarini, sabablarini aniqlashga harakat qilib, u barcha turdagi hujjatli manbalarga asoslanadi.
Ijtimoiy fanlarning yuksalishi
Qadimda falsafaga asosan ijtimoiy fanlar kiritilgan, chunki u bir vaqtning oʻzida insonni ham, butun jamiyatni ham oʻrgangan. Faqat tarix va huquq fanlari qisman alohida fanlarga ajratilgan. Birinchi ijtimoiy nazariya Aristotel va Platon tomonidan ishlab chiqilgan. O'rta asrlarda ijtimoiy fanlar ilohiyot doirasida bo'linmagan va mutlaqo hamma narsani qamrab oluvchi bilim sifatida ko'rib chiqildi. Ularning rivojlanishiga Gregori Palamas, Avgustin, Foma Akvinskiy, Damashqlik Ioann kabi mutafakkirlar ta'sir ko'rsatdi.
Yangi asrdan boshlab (17-asrdan) baʼzi ijtimoiy fanlar (psixologiya, madaniyatshunoslik, siyosatshunoslik, sotsiologiya, iqtisod) falsafadan butunlay ajralgan. Oliy taʼlimdaushbu fanlar bo'yicha muassasalar fakultet va kafedralar ochadi, ixtisoslashtirilgan almanaxlar, jurnallar va hokazolarni nashr etadi.
Tabiiy va ijtimoiy fanlar: farqlar va oʻxshashliklar
Bu muammo tarixda noaniq tarzda hal qilingan. Shunday qilib, Kant izdoshlari barcha fanlarni ikki turga ajratdilar: tabiat va madaniyatni o'rganuvchilar. "Hayot falsafasi" kabi yo'nalish vakillari odatda tarixni tabiatga keskin qarama-qarshi qo'yishdi. Ular madaniyat insoniyatning ma'naviy faoliyatining natijasidir va buni faqat o'sha davr odamlarining qadriyatlarini, ularning xatti-harakatlarining motivlarini boshdan kechirish va amalga oshirish orqali tushunish mumkin, deb hisoblashgan. Hozirgi bosqichda ijtimoiy fanlar va tabiiy fanlar nafaqat qarama-qarshi, balki aloqa nuqtalariga ham ega. Bu, masalan, falsafa, siyosatshunoslik, tarix fanlarida matematik tadqiqot usullaridan foydalanish; uzoq o'tmishda sodir bo'lgan voqealarning aniq sanasini aniqlash uchun biologiya, fizika, astronomiya sohasidagi bilimlarni qo'llash.
