Video: Inson uchun estetik zavq
2024 Muallif: Henry Conors | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-02-12 14:19
Estetik qoniqishning ahamiyatini baholash juda qiyin, chunki go'zallik va uning har bir inson hayotidagi roli har xil. Biroq, birinchi navbatda, estetika nima ekanligini tushunishga arziydi. Chet tillari lug'atida (ayniqsa sensorli idrok etishni nazarda tutuvchi tushunchada) berilgan ta'rif quyidagicha. Bu falsafiy fan bo'lib, insonning go'zallik va xunuklik, yuksak va asos haqidagi tushunchasiga mos keladigan ifoda shakllarini o'rganadi. Badiiy ijod estetika prizmasida mafkura shakllaridan biri sifatida qabul qilinadi.
1790 yilda buyuk Kant estetika va ilohiyotga oid risolani nashr etdi. Kant insondagi nazariy va amaliy aqlni tan olgan holda, unga uchinchi xususiyat - did va estetika hukmida namoyon bo'ladigan mulohazaning aks ettirish qobiliyatini ham beradi. Kantning fikricha, estetik zavq - bu ob'ektni, hatto u haqiqatda mavjud bo'lmasa ham, tasvirlashdan zavqlanishdir. Shu munosabat bilan, haqiqatan ham mavjud ob'ekt keltiradigan yoqimli taassurot bizda estetik tuyg'ularni uyg'otmasligi mumkin. Va haqiqatan ham shunday. Hayvonlar yoqimli narsalarni idrok etishga qodir, lekin boshdan kechiradiestetik zavq faqat odamlar bo'lishi mumkin.
Atrofdagi voqelikni inson tomonidan estetik tushunish juda murakkab jarayondir. Axir, inson hissiy idrok zahiralarini faollashtirishi, hissiy jihatdan rang-barang baho berishni o'rganishi, ijodiy bilim va o'zgartirish resurslariga murojaat qilishi kerak, afsuski, biz ularga boy emasmiz.
Estetik idrok
Inson estetik zavqni sezgi organlari orqali biror narsa yoki hodisa bilan bevosita hissiy aloqa orqali olishi mumkin. Idrok etishda bizga birinchi navbatda ko‘rish va eshitish yordam beradi.
Hodisalar yoki narsalarning haqiqiy xususiyatlarini idrok etish, odamda ma'lum hissiyotlar paydo bo'ladi, ularning ko'pi bo'lishi mumkin. Ular orasida (pastki) biologik va (oliy) ruhiy. Hech shubha yo'qki, inson tug'ilishdan boshlab pastroq his-tuyg'ularga ega, ular irsiy shaklda uzatiladi va yuqori hayvonlarga ham xosdir. Biroq, faqat inson ruhiy his-tuyg'ularni boshdan kechirishi mumkin. Ular uning shaxs sifatida shakllanishi va rivojlanishi jarayonida vujudga keladi va ularga oldingi avlodlar tajribasi ham qo‘shiladi. Ma'naviy his-tuyg'ularning namoyon bo'lishi insonning o'ziga xos turi bilan muloqotisiz, uning madaniy qadriyatlar bilan tanishmasdan mumkin emas.
Uzoq vaqt davomida har qanday hissiy holatda bo'lgan odam estetik tajribani boshdan kechiradi. Keyin u estetik taassurotga aylanadi va natijada estetik tuyg'ularni shakllantiradi.
Ammo buni boshdan kechirdimyuqori
ko'rinishlari
his-tuyg'ular, shunga qaramay, biologik hissiyotlar bilan uzviy bog'liqdir. Zero, odam qo‘rquv, ochlik yoki og‘riqni boshdan kechirsa, nafis musiqa sadolari unga estetik zavq bag‘ishlashi dargumon. I. K.ning rasmlaridan bahramand bo'lish. Aivazovskiy yoki sörf ovozini tinglab, biz dengiz to'lqinlarining cheksiz kuchiga chinakam hayratda qolamiz. Ammo ochiq dengizda bo'ron paytida odam endi dengiz elementiga qoyil qolmaydi.
Estetik kayfiyat - bu insonga xos bo'lgan alohida ruhiy holat. Bu estetik ehtiyojlarni qondirish istagida ifodalanadi, lekin bunday tajribalar qiziq emas.
Tavsiya:
Inson hayotining mazmuni. Inson hayotining ma'nosi nima? Inson hayotining mazmuni muammosi
Inson hayotining ma'nosi nima? Ko'p odamlar har doim bu savol haqida o'ylashdi. Ba'zilar uchun inson hayotining mazmuni muammosi umuman mavjud emas, kimdir bo'lishning mohiyatini pulda, kimdir - bolalarda, kimdir - ishda va hokazolarda ko'radi. Tabiiyki, bu dunyoning buyuklari ham bu savol ustida bosh qotirdilar: yozuvchilar, faylasuflar, psixologlar. Ular bunga yillar bag'ishladilar, risolalar yozdilar, o'zlarining o'tmishdoshlari asarlarini o'rgandilar va hokazo. Bu haqda nima deyishdi?
Estetik tarbiyaning maqsad va vazifalari. Shaxsning estetik madaniyatini shakllantirish
Antropologlarning ta'kidlashicha, go'zallik va uyg'unlikka ehtiyoj insonga xosdir. Ushbu komponentsiz dunyoning yaxlit manzarasini, shuningdek, shaxsning ijodiy faoliyatini shakllantirish mumkin emas. Qadim zamonlardan beri donishmandlar bolalarni mehribonlik va go'zallik muhitida tarbiyalashni tavsiya qilganlar. Shunday qilib, shaxsning estetik madaniyatini shakllantirish muhimligi doimo e'tirof etilgan
Estetik ong. Tinchlik uyg'unligi. estetik ideal
Estetik ong - bu shaxs tomonidan voqelikni ma'lum bir ideal pozitsiyasidan aks ettirish. U axloqiy, ilmiy va boshqalar qatori ijtimoiy ongning bir qismidir. U shaxsning ruhiy kuchlarining rivojlanish darajasini aks ettiradi
Aristotelning fikricha, inson Aristotelning inson haqidagi ta'limoti
Inson boshqa barcha mavjudotlardan ustun turadigan eng oliy aqlli mavjudot va tabiatning eng yaxshi ijodi hisoblanadi. Biroq, Aristotel biz bilan rozi bo'lmadi. Inson haqidagi ta'limotda eng muhim g'oya bor, ya'ni Arastu fikricha, inson ijtimoiy va siyosiy hayvondir. Tik va fikrlaydigan, lekin baribir hayvon
Inson va tabiat o'rtasidagi munosabat. Inson va tabiat: o'zaro ta'sir
Eynshteyn bir marta aytgan ediki, inson biz olam deb ataydigan butunning bir qismidir. Va u o'zini alohida narsa deb his qilsa, bu o'zini aldashdir. Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar doimo buyuk onglarni hayajonga solgan. Ayniqsa, bizning kunlarimizda, asosiy o'rinlardan birini odamlarning Yerda tur sifatida omon qolishi muammosi, sayyoramizdagi barcha hayotni saqlab qolish muammosi egallaydi. Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar qanday namoyon bo'lishi, uni qanday yo'llar bilan uyg'unlashtirish mumkinligi haqida bizning maqolamizda o'qing
