Ma'naviy, madaniy qadriyatlar, axloqning tiklanishi haqida nafaqat so'nggi o'n yilliklarda ko'p gapirildi. Axloqning tiklanishi - har qanday davlatda inqiroz holati yuzaga kelganda yoki global o'zgarishlar yuz berganda doimo paydo bo'ladigan mavzu. Masalan, Rossiyada ma'naviyat, madaniyat va axloqni tiklash zarurati 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida muhokama qilindi. Ular buni Pugachev qo'zg'oloni va boshqa xalq tartibsizliklari paytida ham eslashdi. Jamiyatdagi axloq va madaniyatning yo'qolishini muhokama qilish tendentsiyasi nafaqat Rossiya jamoat arboblariga, balki boshqa mamlakatlarda yashovchilarga ham xosdir. Masalan, fransuz inqilobi yetakchilari ma’naviy o‘zaning yo‘qolishi, axloqning yo‘qolishi, fasodda bo‘lish haqida ko‘p gapirgan va yozgan. Millat madaniyatining ma’naviy tiklanishi, axloqiy o‘zagini egallashning eng ta’sirchan namunasi,Ehtimol, bu Masihning, ya'ni Masihning hayoti haqidagi hikoyadir.
Qanchalik paradoksal koʻrinmasin, mamlakatda axloq, madaniyat va boshqa insoniy qadriyatlarning tiklanishi zarurligi haqidagi dalillar, qoida tariqasida, qandaydir qonli voqealar bilan uygʻunlashadi. Albatta, bu munosabatlarning eng yorqin misoli Isoning qatl etilishidir. Agar siz dinga murojaat qilmasangiz, unda har qanday inqiloblar, ommaviy tartibsizliklar va tartibsizliklar, terrorchilik faoliyati, jinoyat portlashlari va boshqalar oʻzaro uygʻunlikning tarixiy namunasi boʻlishi mumkin.
Axloq nima?
"Axloq" atamasi ko'pincha "axloq" va "axloq" kabi tushunchalarning sinonimi sifatida qabul qilinadi. Ayni paytda, bu mutlaqo mustaqil tushuncha, bundan tashqari, u axloqning tarkibiy qismlaridan biridir.
Ta'rifga ko'ra, axloq - bu shaxs yoki umuman jamiyatning ma'lum ichki sifatlarining yig'indisidir. Bu fazilatlar roʻyxati bevosita millat taraqqiyotining tarixiy xususiyatlariga, uning madaniy va maʼnaviy qadriyatlariga, urf-odatlari, urf-odatlari, qabul qilingan turmush tarzi, ustuvor mashgʻuloti va boshqalarga bogʻliq.
Umuman olganda, har qanday muhim qarorlarni qabul qilishda shaxs yoki jamiyat nimaga amal qilishi axloqiy fazilatlardir. Ya'ni, axloq xatti-harakat va xatti-harakatlarni belgilaydi. Bundan tashqari, inson har kuni nima qilishini aniqlaydi. Masalan, dam olish tadbirlari. O'yin-kulgini tanlash har doim aniq axloq bilan belgilanadi. Amalga oshirish usulibayram va dam olish kunlari ham tegishli sifatlar majmui bilan belgilanadi.
Axloq har xil boʻlishi mumkinmi?
Prezidentning 2006 yildagi nutqida tamoyillari qisman bayon etilgan Rossiyaning ma'naviy tiklanishini ko'plab fuqarolar zarurat deb bilishadi. Prezidentning nutqi “Rossiyada anʼanaviy xalq madaniyatini davlat tomonidan qoʻllab-quvvatlash toʻgʻrisida” deb nomlangan va matbuotda eʼlon qilingan.
Prezidentimiz tomonidan shakllantirilgan tezislarning eng katta qadriyati shundaki, yurtimiz odob-axloqi, urf-odatlari, madaniyati monolit emas. Rossiyada turli dinlar, kasblar va urf-odatlarga ega bo'lgan ko'plab odamlar yashaydi. Shunga ko'ra, ularning madaniy va axloqiy qadriyatlari farqlanadi. Axloqiy me'yorlar, tashqi ko'rinish va xatti-harakatlarga qo'yiladigan talablar bir xil emas.
Ammo, farqlarga qaramay, ruslar ham ularning barchasi uchun umumiy bo'lgan axloqiy, axloqiy va madaniy qadriyatlar to'plami bilan ajralib turadi. Prezident ularni asrab-avaylash va qayta tiklash zarurligi haqida gapirdi.
Hukumat axloqiy tashvishlarni qoʻllab-quvvatlaydimi?
Madaniy va axloqiy qadriyatlarni tiklash Rossiya hukumatining ichki siyosatining bir qismidir. Bu ancha keng soha boʻlib, u taʼlim, maʼlum reklamalarni cheklash, shahar bayramlari, festivallar tashkil etish, sogʻlom turmush tarzini targʻib qilish va diniy bayramlarni oʻtkazish, hatto hovli va koʻchalarni obodonlashtirishni oʻz ichiga oladi.
Ya'ni, madaniyat, ma'naviyat, axloqiy-axloqiy fazilatlarning tiklanishi turmush tarzi va, albatta, uning sifati bilan uzviy bog'liqdir. Shunday qilib, axloqiy masalalar uchun ijtimoiy siyosat, ta'lim, dam olish va ko'ngilochar joylarni tashkil etish va boshqalar muhim ahamiyatga ega. Jamiyat - bu hamma narsa o'zaro bog'liq bo'lgan organizmdir. Kelajakka ishonchi yo‘q, farzandini sayrga qo‘yib yuborishdan qo‘rqqan yoki rasmiy maoshli ishi yo‘q va yana ko‘p odamlardan yuksak ma’naviyatli ishlarni kutishning iloji yo‘q. Har bir tiyinni sanaydigan va har doim ham to‘q bo‘lavermaydigan odamlarda ona yurt ma’naviyati va madaniyatiga qiziqish uyg‘otib bo‘lmaydi.
Shunga koʻra, hokimiyatning bevosita ishtirokisiz axloqni qayta tiklash haqida gap boʻlishi mumkin emas. Bunda nafaqat mamlakat hukumati belgilab bergan yo‘nalish, balki mahalliy hokimiyat organlarining bevosita harakatlari ham muhim ahamiyatga ega. Albatta, millat madaniyatini tiklashga qaratilgan siyosatning muhim jihati dunyoviy amaldorlarning ruhoniylar, diniy va jamoat tashkilotlari rahbarlari bilan hamkorligidir.
Uygʻonish jarayoniga nima toʻsqinlik qilmoqda?
Televidenie yoki matbuot mamlakatimizda axloqni tiklash g'oyasini qanday qoralashga urinayotgani haqida gapirganda, ular odatda oddiy omillarni e'tibordan chetda qoldiradilar. Ya’ni, an’analar, ma’naviyat va axloqiy fazilatlarni tiklash g‘oyasining o‘zi muqarrar ravishda odamlarda o‘z-o‘zini anglash, vatanparvarlik va boshqa narsalarni rivojlantirishga emas, balki irqchilikka olib kelishi haqidagi ancha bahsli gaplarni yoritib, ular to‘g‘ridan-to‘g‘ri nima haqida gapirmaydilar. bu jarayonga xalaqit beradi.
Falsafiy va siyosiy munozaralarda yoki to'g'ridan-to'g'ri odamlarda axloqiy fazilatlarni tiklash g'oyasini obro'sizlantirish mumkinharakatlar. Masalan, viloyat shaharlarida sog'lom turmush tarzini majburan joriy etish. Insonning irodasiga qarshi har qanday zo'ravonlik uning tomonidan qarshilikka sabab bo'ladi. Shunday qilib, mahalliy hokimiyat shahar aholisi o'rtasida ma'naviyatning o'sishini emas, balki uning yanada yomonlashishini qidirmoqda. Shu bilan birga, “qog‘oz hisobotlarida” hammasi ajoyib ko‘rinadi.
Haddan tashqari ishtiyoq bilan fikrni obro'sizlantirish misoli
Jamiyatda ma'naviy-axloqiy qadriyatlarning tiklanishiga muqarrar ravishda olib keladigan sog'lom turmush tarzini shakllantirishning yorqin misoli velosipedlarning ustunligidir. Bundan tashqari, agar Moskvada velosipedlar umumiy shahar muhitida juda organik tarzda yozilgan bo'lsa, viloyatlarda vaziyat butunlay qarama-qarshidir. Velosiped haydash mahalliy ommaviy axborot vositalari tomonidan keng targ‘ib qilinadi, vaqti-vaqti bilan hukumat amaldorlari ishga kirishayotgani haqida hikoya qilinadi.
Velosiped ijarasi yomg'irdan keyingi qo'ziqorin kabi ko'paymoqda, bu transport vositasini viloyat shahar markazida ijaraga olish to'xtash joyi topishdan ko'ra osonroq. Ayni paytda, velosiped yo'laklari yo'q. Velosipedlarning o'zida signalizatsiya moslamalari yo'q. Albatta, “sog'lom turmush tarzi” tarafdorlari tomonidan sayr qilayotgan qancha piyodalar qo'rqib ketgani, qancha keksalarning qon bosimi ko'tarilgani yoki yurak og'rig'i borligi noma'lum.
Shunday qilib, axloqni qayta tiklashning asosiy obro'sizlanishi bularning muxoliflarining sa'y-harakatlari bilan bog'liq emas.g'oyalar, lekin mahalliy amaldorlarning harakatlari tufayli.
Bu fikrlarni hamma baham koʻradimi?
Axloqiy tiklanish g'oyasini hamma ham yaqin emas va tushunavermaydi. Bu nima - ma'naviyatga qarshilik, buzg'unchilikka berilish va axloqsiz ishlar qilish istagi? Umuman yo'q. Qoidaga ko'ra, fikrlaydigan odamlar milliy qadriyatlarni tiklash g'oyasining o'zi regressiv deb hisoblashadi. Mamlakatimiz hozirgi davrda G‘arb modeliga ko‘ra tom ma’noda faol “kapitalizm qurayotgani” uchun u uchun an’anaviy bo‘lmagan madaniy va ma’naviy qadriyatlar jamiyatga muqarrar ravishda kirib boradi.
Buning eng yorqin misoli tarixan ruslar uchun begona bayramlar - Xellouin, Sevishganlar kuni va boshqalar. Faollar orasida milliy tiklanish g'oyasi dekabr oyida Rojdestvoni butun G'arb dunyosi bilan va an'analarga muvofiq ommaviy nishonlash bilan ham tanqid qilinadi. G'arbda Santa Klaus va boshqa Rojdestvo qahramonlarining hukmronligi ommaviy axborot vositalarida juda jiddiy muhokama qilinadi. So'nggi yillarda qiziq bir tendentsiya kuzatila boshlandi, bu ko'pchilikning fikriga ko'ra, axloqning muvaffaqiyatli tiklanishini ko'rsatadi. Ommaviy axborot vositalarida Qorboboning surati deyarli yo'q, lekin "Veliy Ustyug" va "Ota Ayoz" so'zlari noyabr oyidayoq yangray boshlaydi.
G'arb qadriyatlaridan voz kechishimiz kerakmi?
G'arb madaniy va axloqiy qadriyatlarini inkor etish o'zimizni qayta tiklashning kafolati emas. Agar biz er bilan gaplashadigan bo'lsak, unda ko'chada gamburger yoki issiq emas, balki krep bo'lishi juda g'alati.dogami.
Uygʻonish gʻoyalariga muxoliflar ularni amalga oshirish odamlarga tanlov qoldirmasligiga ishonishadi. Va bunday qo'rquvlarda oqilona don bor. Har qanday muayyan qarashlar tarafdorlarining ishtiyoqi ko'pincha ularga mos kelmaydigan hamma narsani rad etishni o'z ichiga oladi.
Bu fikrlar tanlovni istisno qiladimi?
An'anaviy axloqning tiklanishi ko'pincha hozirda yo'qolgan ba'zi qadriyatlarga qaytish sifatida tushuniladi. Albatta, biz bast poyabzal yoki kokoshnik kiyish haqida gapirmayapmiz, lekin kola va kvasni tanlashda siz kvasga ustunlik berishingiz kerak bo'ladi. Albatta, xalqning milliy o‘zligini, axloqiy-axloqiy fazilatlarini tiklash jarayoni ichimliklar o‘rtasida tanlovdan ko‘ra ancha murakkabroq, ammo bu misol uning mohiyatini eng yaqqol ko‘rsatib turibdi.
Shunday qilib, Rossiyada axloqni qayta tiklash g'oyalari insonni ma'naviy, madaniy qadriyatlar yoki boshqa narsalarni tanlashdan mahrum qilishni anglatmaydi. Bu faqat odamlarning qaysi mamlakatda tug‘ilganini eslashi, o‘z madaniyatini bilishi va sevishi, balki G‘arbdan kelgan hamma narsani ko‘r-ko‘rona o‘zlashtirib olishi haqida emas.
Biror narsani jonlantirishim kerakmi?
Har qanday g’oyaning ko’rinishi asosi, asosi bor. Jamiyatda sodir bo'layotgan har qanday jarayonda ham shunday bo'ladi. Shunday qilib, axloqni qayta tiklash kerakmi degan savol haqiqatan ham zarur bo'lganda paydo bo'ladi.
Axloq barining qulashi ichki axloqiy fazilatlarning yo'qligi yoki ularning o'rnini bosishi bilan tavsiflanadi. Bu kuzatilgan o'zgarishdirRossiya jamiyatidagi so'nggi o'n yilliklar. Darhaqiqat, mamlakatda yagona qadriyat mavjud - uning barcha ko'rinishlari va o'zgarishi bilan iste'mol qilish. Odamlar tom ma'noda hamma narsani iste'mol qiladilar - ovqatdan tortib rassomlar ijodi natijalarigacha. Rassomlar esa oʻz navbatida oʻz ijodlarini futbolkalar, pinlar, kraudfanding toʻlovlari va boshqalarni sotish orqali tomoshabinlarni isteʼmol qiladilar.
Iste'mol o'lchovi - bu pul, aniqrog'i ularning miqdori. Odamlar topganidan ko'ra ko'proq pul sarflaydi, bu esa qo'shimcha daromad manbalarini izlashga va qarzga botib ketishga olib keladi. Hayotdagi bunday bo'ron natijasida axloqqa vaqt qolmaydi va ko'pchilik moddiy jihatlarga bog'liq bo'lmagan qadriyatlar haqida shunchaki o'ylamaydilar, lekin hatto eslamaydilar.
Bunday jonlanish uchun aniq dasturlar bormi?
Ruslar madaniyatini, odamlarda axloqiy va ma'naviy qadriyatlarni tiklash zarurligiga bag'ishlangan dasturlar har bir saylov oldidan havas qiladigan barqarorlik bilan paydo bo'ladi. Ularning ismlari shunchalik uyg'unki, ko'plab aholi uchun ular bir narsaga birlashadilar. Axloqiy masalalarga oid shunga o'xshash dasturlar va turli jamoat tashkilotlari mavjud.
Bunday loyihalar maktablar va boshqa ta'lim muassasalarida mavjud va amalga oshirilmoqda, garchi umuman bo'lmasa ham. Ta'lim vazirligida axloqiy masalalar bo'yicha rasmiy majburiy dastur mavjud emas.
Jamoat tashkilotlari dasturlarida nimalar yozilgan?
Bunday dasturlar, qoida tariqasida, odamlarni birlashtirgan asosiy element hisoblanadi. Biroq, ularning hammasi ham sodiqlik, bag'rikenglik va adekvatlik bilan ajralib turmaydi.
Qoidaga koʻra, har qanday jamoat tashkilotlarining maʼnaviyatni tiklash dasturi quyidagi tezislardan iborat:
- zo'ravonlik, buzuqlik va buzuqlikni targ'ib qilish uchun ommaviy axborot vositalaridan foydalanishni to'xtating;
- oilalar vayron boʻlishga koʻnikishga urinishlarni toʻxtatuvchi axloqiy senzuradan foydalaning;
- erotik va pornografik mahsulotlarni ishlab chiqarish va tarqatishni qonun bilan taqiqlash;
- ma'naviy davolovchi san'at asarlarini ishlab chiqarishni rag'batlantirish.
Qoidaga koʻra, tezislar juda koʻp, lekin ularning barchasi bir xil yoʻnalishda davom ettiriladi. Ayrim jamoat arboblari ham abortni taqiqlash, gomoseksuallik uchun jinoiy javobgarlikni qaytarish va boshqalarni talab qilib, radikalroq qarashlarni namoyish etishmoqda.
Cherkov qanday pozitsiyada?
Bu paradoksal tuyulishi mumkin, lekin ruhoniylar koʻplab jamoat tashkilotlariga qaraganda ancha bagʻrikengroq.
Cherkov odamlarda ma'naviyat, axloq va axloqiy fazilatlarni tiklash zarurligi g'oyasini qo'llab-quvvatlaydi, ammo radikal choralar ko'rishga chaqirmaydi. Ruhoniylar hamma narsa Rabbiyning qo'lida ekanligiga ishonishadi va insonga faqat ma'badga yo'l topish uchun yordam kerak va Xudo uning ruhini qutqaradi.
Hozirgi zamonda millatning axloqiy-ma’naviy shakllanishi bilan bog’liq masalalarga eng to’g’ri munosabat shunday bo’lsa kerak. Misol uchun, imonlilarning "chiriyotgan" va to'liq "axloqiy buzuq" G'arbiy qismidazamonaviy Rossiyaga qaraganda ko'proq odamlar bor. Monastirlar yonida boshpana, maktab va kasalxonalar mavjud. Deyarli har bir cherkovda yakshanba maktablari ochilgan, ularda o‘quvchilar kam emas.
Cherkov axloqiy tiklanish uchun muhimmi?
Axloqni shakllantirish masalasida bolalik davrida olingan ideallar majmui, insonda umrbod qoladigan qadriyatlar roʻyxati juda muhim. Bunday yadrosiz axloqiy tamoyillar yoki axloqiy tamoyillarning paydo bo'lishi mumkin emas.
Inqilobdan keyin bolalar an'analarida tarbiyalangan cherkov rolini partiya o'z zimmasiga oldi. Ya'ni, ideallar hech qayerda yo'qolib ketgani yo'q, faqat kommunistik g'oyalar nasroniylar o'rnini egallagan. Endi o'sib borayotgan bolalarning aksariyati, qoida tariqasida, axloqiy fazilatlarni shakllantirishga yordam beradigan ideallarga ega emas.
Axloqni tiklash yoʻnalishlari birinchi navbatda:
- ideallarni shakllantirish;
- ma'naviy poydevorni ta'minlash;
- urf-odatlarga rioya qilish;
- xulq-atvori uchun namuna koʻrsatish.
Albatta, gap bolalar tarbiyasi haqida ketmoqda. Va bu masalada dinning rolini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Bundan tashqari, bolalarga axloqiy fazilatlar, axloqiy tamoyillar va an'anaviy qadriyatlarni singdirishga urinib, kattalar o'zlari bilmagan holda ularga ergashishni boshlaydilar.
