Seneka - faylasuf, iste'dodli notiq, havas qiladigan notiqlik bilan ajralib turadigan, asarlari yaqindan o'rganiladigan yozuvchi. Kichik Seneka (uni shunday ham atashgan) ko'plab aforizmlar va so'zlar muallifi.
Seneca (faylasuf) - tarjimai hol
Qadimgi faylasuf Seneka Kordovada (Ispaniya) rimlik "chavandoz" va mashhur notiq Lusius Anney Seneka oilasida tug'ilgan. Seneka Srning o'zi o'g'lini tarbiyalash va o'qitish bilan shug'ullangan, u bolani asosiy axloqiy tamoyillar bilan ilhomlantirgan va notiqlikni rivojlantirishga katta e'tibor bergan. Bolaning hayotida katta iz qoldirgan onasi va xolasi unga falsafaga muhabbat uyg'otgan va keyinchalik uning hayot yo'lini aniqlagan. Shuni ta'kidlash kerakki, otasi bolaning intilishlariga qo'shilmagan, chunki u falsafaga mehr qo'ymagan.
Rimda yashovchi bo'lajak faylasuf Seneka va o'sha paytda faqat kichik Seneka ritorika, grammatika va, albatta, falsafa bilan ishtiyoq bilan shug'ullangan. U Pifagoriyaliklar Sextius va Sotion, Kinik Demetrius va Stoik Attalusning nutqlarini ishtiyoq bilan tingladi. Seneka Sr tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan Papirius Fabian uning ustozi bo'ldi.
Siyosiy kareraning boshlanishi
Chuqur falsafiy va ritorik bilimlar Senekaga ijtimoiy-siyosiy sohada muvaffaqiyat qozonish imkonini berdi. Rim faylasufi Seneka o'zining jamoat faoliyatining boshida advokat bo'lib ishlagan, keyinroq Misrning nufuzli gubernatori Vitrasius Pollioga uylangan xolasining yordami bilan unga senator unvonini olib kelgan questura oldi.
Agar kasallik bo'lmaganida, ehtimol, bo'lajak Rim faylasufi Seneka otasidan o'rnak olib, ritorik bo'lar edi. Biroq davlat arbobi sifatida faoliyatining boshida uni mayib qilgan og‘ir kasallik uni boshqa yo‘l tanlashga undadi. Kasallik shunchalik og'riqli va og'ir bo'lib chiqdiki, Senekani o'z joniga qasd qilish haqidagi fikrlarga olib keldi, xayriyatki, bu fikrlar bo'lib qoldi.
Keyingi bir necha yil faylasuf Seneka Misrda davolanib, tabiatshunoslik risolalarini yozish bilan shugʻullangan. Qulaylikdan yiroq Misrdagi hayot, falsafadagi o‘qishlar uni oddiy hayotga o‘rgandi. Bir muncha vaqt u hatto go'sht iste'mol qilishdan bosh tortdi, lekin keyinchalik vegetarianizm tamoyillaridan chekindi.
Senatdagi tadbirlar
Qaytib kelgach, faylasuf Seneka Senatga kiradi va u erda tezda iste'dodli notiq sifatida shuhrat qozonadi, bu Rim hukmdori Kaligulaning hasadgo'y hasadini uyg'otadi. Rim faylasufi Seneka g'ayratli va ta'sirli gapirar, notiqlik uchun havas qilsa arziydigan qobiliyatga ega edi va uni nafasi bilan tinglagan tomoshabinlarni osongina o'ziga jalb qila olardi. Bunday iste'dod bilan maqtana olmagan Kaligula (yuqoridagi rasmga qarang),faylasufga nisbatan kuchli nafratni his qildi. Hasadgo'y va hasadgo'y Kaligula har tomonlama Senekaning notiqlik iste'dodini kamsitdi, ammo bu uning vatandoshlari bilan muvaffaqiyat qozonishiga to'sqinlik qilmadi.
Senekaning hayot yo'li 39-yilda tugashi mumkin edi, chunki Kaligula ajoyib notiqni yo'q qilishni niyat qilgan edi, lekin saroy xonimlaridan biri imperatorga iste'moldan azob chekayotgan Seneka uzoq yashamasligini aytdi.
Taxminan oʻsha paytlarda Seneka turmushga chiqdi, lekin uning yozuvlaridagi sirlarga koʻra, unga ikki oʻgʻil olib kelgan nikoh muvaffaqiyatsiz tugadi.
Korsikaga havola
Klavdiy hukmronligining boshida faylasufning eng makkor va oldindan aytib bo'lmaydigan dushmani imperator Messalinaning rafiqasi bo'lib, u Yuliya Livilladan (Klavdiyning jiyani) nafratlangan va tarafdorlarga ko'rsatgan yordami uchun Senekani ta'qib qilgan. hukmdorga ta'sir qilish uchun Messalina bilan kurashgan opa-singillar Kaligula. Messalinaning intrigalari faylasufni sud majlisiga olib keldi, u erda u Senat oldida Yuliya bilan ishqiy munosabatda ayblanuvchi (bir versiyaga ko'ra) sifatida paydo bo'ldi. Klavdiyning shafoati uning hayotini saqlab qoldi, o'lim jazosi Korsika oroli bilan bog'lanish bilan almashtirildi, u erda qadimgi Rim faylasufi va yozuvchisi Seneka deyarli 8 yil qoldi.
Surgunlik uning uchun nihoyatda og'ir edi, hatto u ko'p vaqtini falsafiy mulohaza yuritish va yozishga bag'ishlashi mumkinligini hisobga olsak ham. Buni imperator sudida ta'sirchan shaxslarga kelgan xushomadgo'y murojaatlar tasdiqlaydi, unda u hukmni engillashtirishni va uni vataniga qaytarishni so'radi. Biroqammo u Rimga faqat Messalina o'limidan so'ng qaytishga muvaffaq bo'ldi.
Siyosatga qaytish
Imperator Klavdiyning yosh rafiqasi Agrippinaning sa'y-harakatlari tufayli Seneka Rimga qaytib keldi va yana siyosatga sho'ng'idi. Empress uni o'zining ulkan rejalarini amalga oshirish uchun vosita sifatida ko'rdi. Uning sa'y-harakatlari tufayli faylasuf Seneka pretorni boshqargan va uning o'g'li yosh Neronning tarbiyachisi bo'lgan. O'sha vaqtni uning qudratining yuksalishi deb hisoblash mumkin, u xayrixoh vafotidan keyin Neronning maslahatchilaridan biri sifatida ko'paygan, u o'qituvchiga hurmat va eng yuqori ishonchni ko'rsatgan.
Marhum Klavdiy xotirasiga yosh Neronning dafn marosimidagi nutqi uning qalamiga tegishli. Keyinchalik Seneka barcha holatlar uchun imperatorga nutqlar yozdi, buning uchun u juda qadrlandi. Uning Pompey Paulina bilan turmush qurishi nafaqat uning boyligi va nufuzini oshirdi, balki unga baxt keltirdi.
Neron hukmronligi
Neron hukmronligining boshlanishi Seneka uchun xotirjam bo'lib chiqdi, chunki u o'sha paytda uning maslahatlariga quloq solgan imperatorning cheksiz ishonchidan bahramand bo'lgan. Tarixchilar Neronning hukmronligining birinchi yillarida ko'rsatgan saxiyligi Senekaning xizmatlari, deb hisoblashadi. Mashhur faylasuf uni vahshiylikdan va boshqa beozorlik ko'rinishlaridan saqlagan, ammo imperatorga ta'sirini yo'qotishdan qo'rqib, buzuqlikka moyillikni qo'llab-quvvatlagan.
Ellik ettinchi yili Seneka konsul lavozimiga sazovor bo'ldi. O'sha vaqtga kelibboyligi 300 million sestersiyaga yetdi. Ikki yil o'tgach, Neron Senekani Agrippinani o'ldirishda bilvosita ishtirok etishga majbur qiladi. Uning o'limi imperator va faylasuf o'rtasidagi munosabatlarda bo'linishni keltirib chiqardi, chunki u bunday shafqatsiz va g'ayritabiiy xatti-harakatda qatnashishga majbur bo'lganini qabul qila olmadi. Keyinchalik faylasuf Neronga ikkiyuzlamachi nutq yozib, bu jinoyatni oqlaydi.
Imperator bilan munosabatlar doimiy ravishda yomonlashmoqda. Hukmdorga katta boylikni bir kishining qo'lida to'plash xavfini ko'rsatgan va Neronning e'tiborini vatandoshlarining Senekaga hurmatli munosabatiga qaratgan raqiblarning fitnalari qayg'uli oqibatlarga olib keldi - birinchi maslahatchi e'tibordan chetda qoldi va, sog'lig'i yomon bahona bilan suddan nafaqaga chiqdi, butun davlatni Neronga berdi. Keyinchalik imperatorning ilg'or zulmidan qo'rqib, uning tanho mulkka ketish haqidagi iltimosini rad etib, u kasal ekanligini aytib, xonaga yopdi.
Senekaning oʻlimi
Neronning hayotini olmoqchi boʻlgan Pizoning fitnasi faylasuf taqdirida fojiali rol oʻynadi. Jahldor tanqidchilar Senekani fitnada qatnashishda ayblashdi, imperatorga yolg'on eslatma taqdim etishdi va uni eski o'qituvchining xiyonatiga ishontirishdi. Imperatorning buyrug'i bilan Seneka tomirlarini ochdi va oilasi, do'stlari va uning iste'dodi muxlislari qurshovida kunlarini yakunladi.
Faylasuf Seneka o'z ta'limotida va'z qilar ekan, nola va qo'rquvsiz olamdan o'tdi. Xotini eriga ergashmoqchi edi, lekin imperator uni o'z joniga qasd qilishdan saqladi.
Seneca - karnay
Seneca ichkarida qoldido'stlari va muxlislarini aql bovar qilmaydigan darajada zukko, serqirra bilimdon shaxs, mutafakkir va faylasuf, so'zlash dahosi, ajoyib notiq va zukko suhbatdosh sifatida xotirasi. Seneka o'z ovozini mohirlik bilan o'zlashtirdi, keng so'z boyligiga ega edi, buning natijasida uning nutqi bir tekis va ravon, ortiqcha pafos va dabdabasiz, suhbatdoshga yoki tinglovchiga faylasuf unga aytmoqchi bo'lgan narsani etkazdi. Qisqalik va ta'sirchanlik, bitmas-tuganmas zukkolik va boy tasavvur, taqdimotning beqiyos nafisligi - bu uni boshqa ma'ruzachilardan ajratib turadigan jihati edi.
Adabiy asarlar
Senekaning yozuvchi sifatidagi shon-shuhrati nasriy asarlarga asoslangan boʻlib, u oʻz fikrlarini faylasuf, yozuvchi va axloqshunos sifatida ifodalagan. Mashhur notiq va ulug‘vor, bo‘lsa-da, nafis uslub sohibi sifatida u o‘z davrining birinchi adabiy namoyandasi hisoblanib, ko‘plab taqlidchilarga ega bo‘ldi. Uning adabiy asarlari Tsitseron izdoshlari va arxaistlar tomonidan tanqid qilingan, shunga qaramay, Senekaning asarlari o'rta asrlargacha qadrlangan va o'rganilgan.
Senekaning falsafiy qarashlari
Seneka o'zini stoik deb hisoblagan, ammo olimlarning fikriga ko'ra, uning falsafiy qarashlari eklektizmga yaqinroqdir. Bu, birinchi navbatda, uning odamlarning zaif tomonlari va illatlariga nisbatan bag'rikengligidan dalolat beradi. Senekaning stoitsizmi shaxsning ichki erkinligini, insonning ehtiroslari va zaif tomonlariga bo'ysunishni, ilohiy irodasiga shikoyatsiz bo'ysunishni anglatadi. Faylasuf tana shunchaki zindon bo'lib, undan ruh ozod bo'lib, haqiqiy hayotga erishadi, deb hisoblagan.uni tark.
Seneka o'zining falsafiy qarashlarini va'z shaklida bayon qilgan. Imperator Klavdiyning o‘limiga bag‘ishlangan afsonaviy syujetlar va siyosiy risolaga asoslangan o‘n ikki diatriba (kichik risolalar), uchta yirik risola, bir nechta epigrammalar, to‘qqizta fojia insoniyatga meros sifatida qoldirildi. Bizning zamonamizgacha Neron uchun yozilgan nutqlarning faqat parchalari saqlanib qolgan.
