Qadimgi Yunonistonda ham odamlar koinot sirlarini ochishga harakat qilganlar, olimlar kuzatishlar asosida gipotezalarni ilgari surgan va ilmiy oʻlchovlar yordamida oʻz taxminlarini isbotlagan. Insoniyat tarixi davomida ilm-fan taraqqiyoti bugungi kungacha to'xtovsiz davom etdi. Zamonaviy fanlar nazariyalar asosida qurilgan bo'lib, ular o'z navbatida o'z tuzilishiga ega. Keling, ularning qurilmasini o‘rganamiz va asosiy funksiyalarini ajratib ko‘rsatamiz.
Ilmiy nazariya tushunchasi va tuzilishi
Ilmiy nazariya - tevarak-atrofdagi tabiat yoki jamiyatda sodir boʻladigan turli hodisa yoki hodisalar haqidagi umumiy bilimlar yigʻindisidir. Bu tushunchaning boshqa maʼnolari ham bor. Nazariya - ilgari surilgan g'oyani tasdiqlovchi, o'rganilayotgan hodisalar va ob'ektlarning tabiatini tavsiflovchi ko'plab kuzatishlar va tajribalar asosida ishlab chiqilgan qonunlar va tamoyillar to'plami. Bundan tashqari, ilmiy nazariya naqshlarni aniqlash usullari orqali kelajakdagi voqealarni oldindan bilishga yordam beradi. Ilmiy nazariya falsafiy qarashlar bilan uzviy bog'liqdir, chunki olim yoki tadqiqotchining dunyoqarashi asosanbutun fanning chegaralari va rivojlanish yo‘llarini belgilaydi.
Ilmiy nazariyaning tuzilishi hal qilinishi kerak bo'lgan muammolarni o'z ichiga oladi. Shu sababli, har qanday nazariya amaliyotga ehtiyojni nazarda tutadi, bu orqali maqsadlarga erishiladi. Shuni esda tutish kerakki, ilmiy nazariya har doim ham tabiatning faqat bitta sohasini tavsiflamaydi, u ko'pincha bir nechta sohalarni qamrab oladi va umumlashtirilgan bilimlar tizimini o'z ichiga oladi. Masalan, Eynshteynning nisbiylik nazariyasini olaylik, u bitta tabiiy hodisa - yorug'lik bilan cheklanmaydi, aksincha, bu nazariya bizning Olamdagi mutlaqo barcha ob'ektlarga tegishli. Quyida ilmiy nazariyaning gipotetik-deduktiv tuzilishi qanday elementlardan iboratligini batafsil tahlil qilamiz.
Fan nima va uning falsafa bilan qanday aloqasi bor
Bizning sayyoramiz va undagi hamma narsa ilmiy usullar yordamida tasvirlanishi mumkin bo'lgan ma'lum qonunlarga muvofiq harakat qiladi. Zamonaviy dunyoni ilm-fan taraqqiyotisiz tasavvur etib bo‘lmaydi. Insoniyat uchun mavjud bo'lgan barcha bilimlar ko'p asrlar davomida to'plangan. Faqat ilmiy kashfiyotlar tufayli bizning dunyomiz endi biz ko'rgandek. Fanning tug'ilishi falsafa (yunoncha "donolikka muhabbat" dan) kabi ijtimoiy hodisa bilan bog'liq. Aynan faylasuflar va mutafakkirlar zamonaviy fanlarning asosini birinchi bo‘lib qo‘yganlar hisoblanadi. Qadimgi Yunonistonda faylasuflar ikki guruhga bo'lingan. Birinchisi, gnostiklar, bular atrofimizdagi dunyoni bilish mumkin, ya'ni inson uni to'liq o'rganish uchun cheksiz imkoniyatlarga ega deb hisoblaganlardir. Ikkinchidan, agnostiklarunchalik optimistik emas edilar, ular dunyo tartibi qonunlarini hech qachon to'liq bilib bo'lmasligiga ishonishgan.
Science rus tilidagi nisbatan yangi soʻz boʻlib, dastlab u bitta aniq mavzuni bildirgan. Zamonaviy tushunchada fan - bu insoniyat tomonidan to'plangan bilim va tajribaning butun tizimi. Fanni ma'lumot to'plash va olingan faktlarni tahlil qilishga qaratilgan faoliyat sifatida ham ko'rish mumkin. Ilm bilan shug'ullanadigan odamlar ilmiy jamiyatning bir qismidir. Fanning falsafa sifatida rivojlanishiga ulkan hissa qo‘shgan olimlardan biri rus akademigi Vyacheslav Semenovich Stepindir. Stepin o‘zining “Ilmiy nazariyaning tuzilishi va ibtidosi tushunchasi” asarida fan falsafasi muammolariga mutlaqo yangicha nazar tashladi. U bilish nazariyasining yangi metodlari konsepsiyasini yaratdi va tsivilizatsiya taraqqiyotining yangi turlarini ochib berdi.
Ilmiy nazariyalar falsafasi
Bir necha asrlar oldin har qanday nazariya antik falsafa tamoyillariga asoslanadi, u dunyoni tafakkur qilish va uni bilish orqali ruhni poklashga chaqiradi. Biroq, Yangi davr atrofimizdagi hodisalarni o'rganish bo'yicha butunlay boshqacha qarashlarni ochib berdi. Ilmiy tafakkurning yangi kontseptual va mafkuraviy nazariyalari yaratildi, ular o'tgan asrda tanqidiy ratsionalizm g'oyalarida shakllandi. Ilm-fanda qo'llaniladigan yangi usullarga qaramay, asos bir xil bo'lib qolmoqda: kosmos, yulduzlar va boshqa samoviy jismlarning aqliy-intuitiv tafakkuri saqlanib qolgan. Falsafada ilmiy nazariya va uning tuzilishi juda katta rol o'ynadi, chunki bittaikkinchisisiz ham mavjud bo'lishi mumkin. Qadimgi faylasuflarning barcha fikrlari ular javob topadigan savollarga aylangan. Ularning izlanishlari natijasi tuzilish va tizimlashtirish zarur bo'lgan faktlar va ilmiy bilimlar edi. Shu maqsadlar uchun ilmiy nazariyalar yaratildi, ular nafaqat fanni rivojlantirish vositasi, balki yaqindan oʻrganishga loyiq mustaqil element ham edi.
Nazariya va gipoteza orasidagi farq
Ilmiy nazariyaning asoslari va tuzilishini o’rganishda gipoteza va nazariya tushunchalarini aniq ajratib olish kerak. Bizning mavzuimizni tushunish uchun quyidagi ta'riflar ham juda muhimdir. Shunday qilib, maktab o'quv dasturidan ma'lumki, bilim insoniyat to'playdigan va avloddan avlodga o'tadigan nomoddiy ne'matlarning bir qismidir. Qadim zamonlardan beri odamlar o'z bilimlarini qo'shiqlar yoki masallarda saqlab qolishgan, keyinchalik donishmand keksalar tomonidan aytilgan. Yozuvning paydo bo'lishi bilan odamlar hamma narsani yozishni boshladilar. Bilim tajriba tushunchasi bilan chambarchas bog'liq. Ko'p narsalarni tajriba deb atash mumkin: kuzatish yoki faoliyat jarayonida olingan taassurotlar, shuningdek, inson mehnat natijasida o'zlashtirgan bilim va ko'nikmalar. Ilmiy nazariya, uning tuzilishi va funktsiyalari to'plangan bilim va tajribani tizimlashtirishga imkon beradi.
Mavzumizga qaytaylik va gipoteza va nazariya o'rtasidagi farq nima ekanligini bilib olaylik. Demak, gipoteza - bu ko'rgan yoki boshdan kechirgan narsalar asosida ifodalangan g'oya. Masalan, siz kranni ochsangiz, uni qanchalik og'irlashtirsangiz, suv oqimi shunchalik ko'payadi. Shuning uchun, mumkinoqimli suvning hajmi kranning egilishiga to'g'ridan-to'g'ri proportsional, ya'ni gipoteza ko'rilgan hodisaga asoslangan fikrlash yoki xulosa chiqarish xususiyatiga ega degan farazni ilgari surdi. Gipoteza - bu taxmin. Nazariya esa faqat kuzatish natijasida olingan, balki oʻlchov va takroriy tajribalar orqali isbotlangan bilimlar tizimidir. Bundan tashqari, ilmiy nazariyaning tuzilishi u yoki bu hodisani tavsiflovchi va tavsiflovchi qonun va formulalardan iborat. Ma’lum bo‘lishicha, har qanday ilmiy nazariya tajribalar bilan tasdiqlangan, matematik yoki fizik qonunlar bilan to‘ldirilgan farazdir.
Ilmiy nazariyaning tasnifi
Fan hayotimizning mutlaqo barcha jabhalarini o'rganadi va sayyoramizda sodir bo'layotgan deyarli barcha hodisa va hodisalarni qamrab oladi. Mavjud fanlar sonini sanash juda qiyin, chunki fanning ba'zi katta sohalari kichikroq sohalarga bo'linadi. Masalan, matematika faniga arifmetika, sonlar nazariyasi, ehtimollar nazariyasi, geometriya va boshqalar kiradi.
Ilmiy nazariya har qanday fanning ajralmas qismidir, shuning uchun siz uning asoslarini o'rganishga e'tibor berishingiz kerak. Demak, ilmiy nazariyalarning tasnifi va tuzilishi predmet fanlarining o‘ziga (tabiiy, filologik, texnik, ijtimoiy) bo‘linishiga juda o‘xshaydi. Fan olimlarining fikriga ko'ra, ularni uch turga bo'lish mumkin:
- Matematiklashtirilgan nazariyalar. Ular matematikaning umumiy qoidalariga asoslanadi va model sifatida ular "ideal" ob'ektlar tushunchasidan foydalanadilar. Misol uchun, mukammal to'p mukammal bo'ylab aylanaditekis sirt (bu holda, sirt hech qanday qarshilikka ega emas, lekin aslida bunday sirtlar mavjud emas).
- Tasviriy ilmiy nazariyalar. Ular ko'pincha ko'plab tajribalar va kuzatishlar asosida yaratiladi, natijada ob'ektlar haqida empirik ma'lumotlar beradi. Eng mashhur tavsiflovchi nazariyalarga quyidagilar kiradi: Charlz Darvinning evolyutsiya nazariyasi, Pavlovning fiziologiya nazariyasi, lingvistik nazariyalar va psixologiyaning barcha klassik nazariyalari.
- Deduktiv ilmiy nazariyalar fanning asosi, asosidir. Masalan, birinchi deduktiv nazariya matematikaga asos solish vazifasini bajardi. Bu aksiomatik tizimlar asosida qurilgan Evklidning "Boshlanishlar" asaridir. O'sha kunlarda ijtimoiy o'rnatilgan me'yorlar aksioma bo'lib xizmat qildi, ular bilan rozi bo'lmaslik mumkin emas edi. Va allaqachon bu aksioma-bayonlardan nazariyaning postulatlari kelib chiqdi. Bu tip deduktiv deb ataladi, chunki nazariyani ishlab chiqishning asosiy usuli asosiy aksiomalardan mantiqiy chegirmalardan foydalanish hisoblanadi.
Ilmiy nazariya va uning mantiqiy tuzilishi boshqacha ko'rinishi mumkin. Ko'pincha ilmiy nazariyalar o'rganish ob'ektiga ko'ra, ya'ni o'rganish ob'ektiga ko'ra tasniflanadi (tabiiylar tabiat va dunyoni o'rganadi; ijtimoiy va gumanitar nazariyalar inson va jamiyat bilan bog'liq). Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, nazariya turi fan o'rganadigan tabiatimiz sohasi asosida belgilanadi.
- O'rganilayotgan ob'ektiv jismoniy, biologik yoki ijtimoiy xususiyatlarini aks ettiruvchi nazariyalarbuyumlar. Bular antropologiya, tarix va sotsiologiyaga oid turli nazariyalarni oʻz ichiga olishi mumkin.
- Ikkinchi turdagi ilmiy nazariyalar ob'ektlarning (g'oyalar, fikrlar, ong, his-tuyg'ular va his-tuyg'ular) sub'ektiv xususiyatlarini ko'rsatishga qaratilgan. Psixologiya va pedagogika kabi fanlarning nazariyalarini bu turga kiritish mumkin.
Ammo psixologik yo’n altirilgan nazariyalar har doim ham ikkinchi turga mansub emas. Demak, masalan, sotsial-madaniy antropologiya, unda ustunlik qiladigan usullarga qarab, ilmiy nazariyalarning ikkala turiga ham tegishli bo'lishi mumkin. Shuning uchun ham ilmiy nazariya va uning mantiqiy tuzilishi u qo‘llayotgan usullar hamda u yo‘n altirilgan maqsadlarga asoslanib tuzilishi kerak.
Ilmiy nazariyalarning vazifasi va ma'nosi
Har qanday fan oldidan, qaysi mavzudan qat'i nazar, hal qilinishi kerak bo'lgan ko'plab vazifalar mavjud. Buyuk nazariyotchi olim Albert Eynshteyn ilmiy nazariyalarning maqsadlarini o'rganib chiqdi, ularning vazifalari shundan kelib chiqadi. Har qanday nazariya quyida tavsiflangan barcha vazifalarni bajarishi kerakligini tushunish muhimdir. Shunday qilib, olimlar tomonidan aniqlangan ilmiy nazariyalarning asosiy funktsiyalari:
- Kognitiv - har qanday nazariya o'rganilayotgan sohada yangi qonunlarni kashf etishga intilishi kerak. Zero, aynan voqelikning formula va qonuniyatlarda aks etishi sodir bo‘layotgan hodisalarning to‘liq va aniq tasvirini beradi. Bizni qiziqtirgan narsalarni bilish va tushunish nimani anglatadi? Ilmiy nazariyaning kognitiv yoki, deyilganidek, gnoseologik funktsiyasi aniq asosiy hisoblanadi.ushbu ob'ektlarning barcha tashqi va ichki xususiyatlarini o'rganish usuli. Ilmiy nazariyaning tuzilishi shuni ko'rsatadiki, kognitiv funktsiya nafaqat ob'ektlarning sifatlarini, balki ular bilan turli xil tabiiy hodisalar yoki ijtimoiy jarayonlar o'rtasidagi aloqalarni (munosabatlarni) ham o'rganadi.
- Tizimlashtirish funktsiyasi shundan iboratki, ilmiy nazariya barcha to'plangan bilim va faktlarni tahlil qiladi va tasniflaydi, so'ngra ular asosida bitta muhim tizimni tuzadi. Bu funksiya uzluksiz hisoblanadi, chunki yangi kuzatishlar yangi faktlarga olib keladi va olimlarni ilmiy nazariyalarni takomillashtirishga majbur qiladi. Oddiy so'z bilan aytganda, tizimlashtirish (sintetik) funktsiyasi turli xil ilmiy bilimlarni birlashtiradi va ular o'rtasida mantiqiy munosabatlar o'rnatadi.
- Tushuntirish funksiyasi nafaqat faktlarni shakllantirish va tavsiflash, balki ularni tahlil qilish, tushunish va qayta ko'rib chiqish imkonini beradi. Qabul qiling, odam to‘plangan ilmiy faktlarni o‘rgangani uchungina olim deyish mumkin emas. Hodisalarning mohiyatini tushunish va to'liq tushunish - bu muhimroqdir. Aynan tushuntirish funksiyasi esa tabiat hodisalari va murakkab jarayonlarni izohlashda yordam beradi.
- Ilmiy nazariyada (uning tuzilishi va funktsiyalari) yana bir muhim rol - prognostik ahamiyatga ega. Ko'proq tabiiy naqshlarga asoslangan samarali usullar (masalan, qishdan keyin bahor, o'simliklar va hayvonlarning o'sishi, ya'ni tabiatda hosil bo'lgan barcha takrorlanuvchi shakllar yoki kombinatsiyalar) tufayli bashorat qilish funktsiyasi sizga raqamlarni bashorat qilish imkonini beradi. voqealar yokijarayonlar. Ushbu funktsiya ustun bo'lgan eng qadimgi ilmiy nazariyalardan biri meteorologiyadir. Zamonaviy ilm-fan shu qadar takomillashtirilgan usullarga egaki, bir necha oylar uchun ob-havoni oldindan aytish mumkin bo'ldi.
- Amaliy funktsiya nazariyani haqiqatda qoʻllash mumkin boʻlgan darajada osonlashtirish uchun moʻljallangan. Agar ilmiy nazariyaning rivojlanishidan amaliy foyda bo'lmasa, uning tuzilishi qanday bo'lishi mumkinligini tasavvur qilish qiyin.
Ilmiy nazariyalarga qoʻyiladigan talablar (K. R. Popper boʻyicha)
20-asrning eng mashhur va nufuzli faylasuflaridan biri, fan falsafasiga mutlaqo yangicha nazar tashlagan. U bilish usullarining klassik tushunchalarini tanqid qildi, ularning o'rniga asosiy tamoyillari tanqidiy ratsionalizm tamoyillari bo'lgan ilmiy nazariyalarning yangi tuzilishini kiritishni taklif qildi. Karl Raymond Popper tanqidiy empirizmning epistemologik nazariyasi asoschisi hisoblanadi. Nazariyaning asosiy g'oyasi quyidagi postulatlardir:
- ilmiy bilim ob'ektiv bo'lishi kerak, ya'ni bir shaxsning yoki butun jamiyatning fikri yoki mulohazasiga bog'liq bo'lmasligi kerak;
- mutlaq bilim (dogma) mavjud emas;
- har qanday fanni empirik dalillar aksi isbotlanmaguncha tanqid qilish yoki rad etish kerak.
K. Popper nazariyasi eng ko'p muhokama qilinganlardan biriga aylandi, uning asarlari dunyoning ko'plab tillariga tarjima qilindi. Bu faylasuf yangi kontseptsiyani yaratdi, unga ko'ra ko'proqbir qancha mezonlarga javob beradigan nazariyaga ustunlik beriladi. Birinchidan, u ob'ektni juda chuqur o'rganadi, shuning uchun u maksimal ma'lumot miqdori haqida xabar beradi. Ikkinchidan, nazariya mantiqiy, tushuntirish va ulkan bashorat qilish kuchiga ega bo'lishi kerak. Va nihoyat, uni vaqt sinovidan o'tkazish kerak, ya'ni nazariya bashoratlarini faktlar va kuzatishlar bilan solishtirish kerak.
Ilmiy nazariya nima?
Ilmiy nazariyaning tuzilishi haqida qisqacha gapiradigan bo'lsak, unda uchta asosiy komponentni ajratib ko'rsatish kerak: g'oya asos sifatida; ob'ektni o'rganish usullari va vositalari; o'rganilayotgan ob'ekt xususiyatlarini tavsiflovchi formulalar va qonunlar.
Ilmiy nazariya nima ekanligini toʻliq tushunish uchun har bir elementni batafsil koʻrib chiqamiz. Har qanday nazariyaning asosiy mezoni uning chuqurligi, ya'ni o'rganilayotgan hodisalarning chuqurligidir. Agar nazariya ma'lum bir fanga tegishli bo'lsa, u ushbu fanga tegishli bo'lgan ob'ektlarni aniq ochib berishi kerak. Masalan, nisbiylik nazariyasi zamonaviy fizikaning eng muhim bo'limlaridan biridir, shuning uchun bu nazariyani o'rganish predmeti "fizika" fani bilan bog'liq jarayonlarning elementi yoki butun tizimidir.
Ilmiy nazariyaning tuzilishi, shuningdek, fanga qoʻyilgan koʻplab muammolarni hal qiladigan metod va usullar majmuasini ham oʻz ichiga oladi. Har qanday nazariyaning uchinchi komponenti o'rganish ob'ektlari bo'ysunadigan qat'iy tuzilgan qonunlardir. Masalan, fizika fanining «mexanika» bo’limida hodisa va jismlarning tavsiflovchi belgilarigina emas, balkifizik kattaliklarning noma'lum qiymatlarini hisoblash uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan formulalar va qonunlar.
Ilmiy nazariyalarning xilma-xilligi
Tizimlashtirilgan bilimlarning eng yuqori shakli sifatida ilmiy nazariya bir necha yo’nalishlarga ega. Nazariya o'rganadigan fan tamoyiliga ko'ra turlarga bo'linadi. Shu bilan birga, ilmiy nazariyaning tuzilishi barcha muhim asosiy elementlarni saqlab qolgan holda o'zgarmaydi. Quyidagi turlarga bo'linadigan juda ko'p nazariyalar mavjud:
- biologik - eng qadimiylaridan biri hisoblanadi, chunki ular tarixdan oldingi davrlarda paydo bo'lgan, ular, albatta, inson tanasi haqidagi tibbiy faktlar bilan birga kelgan;
- kimyoviy nazariyalar - alkimyogarlar haqida birinchi eslatma miloddan avvalgi 4-asrga to'g'ri keladi (vakillar Qadimgi Yunoniston olimlari);
- sotsiologik nazariyalar - nafaqat ijtimoiy tizimni, balki davlatlarning siyosiy jihatlarini ham birlashtiradi;
- fizik - bu nazariyalar zamonaviy texnika fanlarining rivojlanishiga asos solgan;
- Psixologik nazariyalar inson ongiga, uning ruhiga yangicha qarash imkonini beradi.
Ushbu roʻyxatni uzoq vaqt davom ettirish mumkin, chunki hamma nazariyalar ham toʻliq hisoblanmaydi, ularning baʼzilari qoʻshimcha oʻrganishni talab qiladi.
Ilmiy nazariyalarning usullari va usullari
Har qanday muammoni hal qilish uchun muayyan harakatlar yoki usullar toʻplami talab qilinadi. Ilmiy nazariyalarda usullarning bir necha turlari ajratiladi, ular yordamida nazariyalarning mantiqiy-deduktiv elementlari quriladi. Ilmiy nazariya strukturasining elementlari quyidagilardirumumiy mantiq va yuqori maxsus usullar.
| Empirik tadqiqot usullari |
|
| Nazariy bilimlar metodi |
|
| Umumiy tadqiqot usullari va usullari |
|
Dunyoni oʻzgartirgan eng mashhur ilmiy nazariyalar
Tabiiy fanlarning rivojlanishi bilan zamonaviy inson hayotini sezilarli darajada soddalashtiradigan ko'plab vositalarni yaratish mumkin bo'ldi. Biroq, bir necha asr oldin, odamlar yo'qligi sababli shamlardan foydalanganlarelektr energiyasi. Keling, qanday ilmiy kashfiyotlar dunyomizni o‘zgartirganini va hozir qanday ko‘rinishga ega ekanligini bilib olaylik.
Birinchi oʻrinda Charlz Darvinning “Tabiiy tanlanish” ilmiy asari gʻurur bilan turadi. 1859 yilda nashr etilgan kitob olimlar va dindorlar o'rtasidagi eng qizg'in munozaralarga sabab bo'ldi. Darvin ilmiy nazariyasining mohiyati va tuzilishi shundan iboratki, tabiat, bizni o‘rab turgan muhit tirik mavjudotlarning eng “kuchli, moslashgan” turlarini tanlab, naslchilik vazifasini bajaradi.
Buyuk olim Albert Eynshteyn tomonidan 1905 yilda yaratilgan nisbiylik nazariyasi zamonaviy fizikaga katta ta'sir ko'rsatdi. Uning ma'nosi klassik mexanika usullarining kosmik jismlarga taalluqli emasligi bilan bog'liq.
Mashhur "biologik" nazariyalardan biri akademik Pavlovning "Shartli reflekslar" ilmiy nazariyasidir. Unda aytilishicha, har bir odam va hayvonning tug'ma instinktlari bor, ular tufayli biz omon qolamiz.
Ko'p sonli ilmiy nazariyalar mavjud va ularning har biri tabiiy va texnika fanlari umumiy tizimida bebaho parcha sanaladi.
