Kierkegaard Soren - faylasuf, mutafakkir, izlovchi. U insonning maqsadi va iymon mohiyatini tushunishga harakat qildi va umrining oxirigacha muvaffaqiyatga erishganiga ishonch hosil qildi
Muqaddas Luqoning Havoriylarida aytilishicha, havoriy Pavlus o'z va'zini e'lon qilgan paytda tinglovchilarning ko'pchiligi Iso Masihga ishonishgan. Va ulardan biri Areopagit Dionisiy edi. Lekin nega hikoyachi uni bunchalik alohida ajratib ko‘rsatdi?
Bir necha avlod faylasuflari haqiqat nima ekanligi va biz uni biron bir narsa deb atashga haqqimiz bormi, degan savol bilan bahslashmoqda. Ushbu atamaning zamonaviy ko'rinishini turli tomonlardan ko'rib chiqing
Sabab va oqibat nima? Bu uchta asosiy mezon bilan tavsiflangan ikki yoki undan ortiq hodisaning nisbati. Sabab va oqibatning xususiyatlari qanday va bu munosabatlarni hayotiy misollar qanday ko'rsatadi?
Rotterdamlik Erasmus ta'limoti transalp gumanizmi deb ataladigan narsaning namunasidir. Ko'pchilik "Uyg'onish" atamasini Shimoliy Evropaga faqat katta darajada an'anaviylik bilan bog'lash mumkin deb hisoblaydi. Har holda, bu yo'nalish Italiya Uyg'onish davriga unchalik o'xshamas edi. Shimoliy Evropaning gumanistlari antik davr an'analarini tiklashga emas, balki nasroniylikning mohiyati nima ekanligini tushunishga harakat qilishdi
Schopengauer Artur: faylasuf, yozuvchi, o'qituvchi. Va g'alati, bularning barchasini faqat uning hayotining so'nggi qismi haqida aytish mumkin. Va undan oldin?
Ilmiy bilimlar an'anaviy ravishda qo'llanish kengligiga qarab bir necha guruhlarga bo'linadi: bunga xususiy ilmiy, umumiy va umumiy ilmiy usullar kiradi. Keling, ularning har birini batafsil ko'rib chiqaylik
"Hamma narsa taqqoslashda ma'lum" iborasining muallifligi buyuk fransuz dekart faylasufi Rene Dekartga tegishli. Bu sxolastikani rad etgan va eski kitoblardagi gaplarni emas, balki o'z aqlining kuchini maydonga olib chiqqan olimlardan biridir. Garchi muqobil fikrlar mavjud
Inson mavjudligi, jamiyat va uning taraqqiyoti, davlat haqidagi falsafiy tushunchalar hamisha insoniyat tarixi bilan parallel ravishda kelib, eng tushunarsiz hodisa va harakatlarni tushuntirishga harakat qilgan
Yaxshilik va yomonlik haqida mulohaza yuritish, ularning noaniqligi. Har bir narsa bo'yalgan va demontaj qilingan, bir nechta misollar keltirilgan
Yevropa falsafasida borliq va tafakkur oʻrtasidagi bogʻliqlikni tushunish uchun Xudoning mavjudligini isbotlash zarur. Bu mavzu ming yillar davomida atoqli mutafakkirlarni o‘ylantirib kelgan. Bu yo‘lni nemis klassik falsafasining asoschisi, buyuk nemis mutafakkiri Emmanuel Kant ham bosib o‘tmadi. Xudoning mavjudligiga klassik dalillar mavjud. Kant ularni sinchiklab, qattiq tanqid ostiga oldi, shu bilan birga aqldan xoli emas, haqiqiy nasroniylikni xohlardi
Hukm inson tafakkurining asosiy shakllaridan biri boʻlib, u har qanday bilimning ajralmas elementi hisoblanadi. Ayniqsa, bu jarayon mulohazalar, xulosalar va dalillarni qurish bilan bog'liq bo'lsa. Mantiqda taklif "taklif" so'zi bilan ham ta'riflanadi
Erkaklar uchun azaliy savol - bu ayol nimani xohlaydi. Bu shunday keskinki, u falsafiy deb tasniflangan. Ammo biz, ayollar, bilish juda qiziq: har bir erkakning orzusi nima - bu nima?
Ehtimol, har birimiz imkon qadar uzoq vaqt yosh va goʻzal boʻlib qolishga, hayotimizda karyeramizda maksimal choʻqqilarni zabt etishga va baxtli boʻlishga intilamiz. Va bularning barchasiga erishish uchun har kuni nima qilish kerak?
"Dunyoni kim boshqaradi" degan savol ko'p asrlar davomida inson ongini band etib keladi. Bugungi kunga kelib, ming yillikning bunday hayajonli savoliga javob bo'lishi mumkin bo'lgan ko'proq yoki kamroq haqiqat va deyarli tasdiqlangan nuqtai nazarlar shakllangan
Hech kim hech qachon o'zini yomon deb hisoblamaydi. Va agar siz yaxshi narsa qilsangiz, bu juda yoqimli. Lekin ko'pincha shunday bo'ladiki, bu ishni faqat xayrixoh kishi yoqtiradi. Do‘zaxga yo‘l ezgu niyatlar bilan qoplangani rostmi?
Har bir inson hayotida hech boʻlmaganda bir marta shunday holatga tushib qolganki, "sichqoncha" muzlatgichda oʻzini osib qoʻygan, bizning baxtsiz borligimizga chiday olmay qolgan. Tinchlik, faqat tinchlik! Siz har doim chiqish yo'lini topishingiz mumkin, hatto pulni qaerdan bepul olish masalasini hal qilishingiz mumkin
Qanday qilib hayotingizni oʻzgartirish va tilanchilikdan oʻzingizga munosib darajaga chiqish mumkin? O'z fikringizni boy odamlarning fikriga o'zgartiring
Aqlli egoizm nazariyasi faylasuflar dialoglarida tilga olinsa, beixtiyor serqirra va buyuk yozuvchi, faylasuf, tarixchi, materialist va tanqidchi N. G. Chernishevskiy nomi tilga olinadi. Nikolay Gavrilovich eng yaxshi narsalarni o'ziga singdirdi - kuchli fe'l-atvor, erkinlik uchun qaytarib bo'lmaydigan g'ayrat, aniq va oqilona aql. Chernishevskiyning ratsional egoizm nazariyasi falsafa rivojlanishidagi navbatdagi qadamdir
Bugungi kunda mavjud ruhiy amaliyotlar hamma uchun ham talab qilinavermaydi. Qisman, bu holat insonga tug'ilishdan boshlab tabiat tomonidan berilgan hamma narsani super kuchlarni va'da qiladigan stimulyatorlar bilan almashtirish istagi bilan bevosita bog'liq. Ammo qi energiyasi insonga super kuchlarni berishi mumkin bo'lgan yagona narsadir
Mashhur xitoylik donishmand va faylasuf Konfutsiyning gaplari Osmon imperiyasidan tashqarida ham ma'lum. Uning asarlarining nafaqat asl nusxalarini, balki tarjimalarini ham o'qimagan ko'p odamlar u haqida deyarli hamma narsani bilishlariga ishonishadi. "Keksa Konfutsiy aytganidek, eng yaxshi yangi - eski", - deydi sovet shoirlaridan biri. "Yevropalashtirilgan konfutsiylik" modasi XVIII asrdan beri o'tmagan
Edmund Gusserl (hayot yillari - 1859-1938) - mashhur nemis faylasufi, butun bir falsafiy oqim - fenomenologiyaning asoschisi hisoblanadi. Ko'plab asarlari va o'qituvchilik faoliyati tufayli u nemis falsafasiga va boshqa ko'plab mamlakatlarda ushbu fanning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi
Vladimir Solovyov 19-asr oxiridagi eng buyuk rus diniy mutafakkirlaridan biri edi. U rus faylasuflari tomonidan hozirgacha batafsil o‘rganilayotgan bir qancha tushuncha va nazariyalarning (xudo-odamlik, panmongolizm va boshqalar haqida) muallifi bo‘ldi
"Qochqin faylasuf" laqabini olgan odamning hikoyasi. Aleksandr Pyatigorskiy shunchaki faylasuf emas edi, u ko'pchilik baland ovozda aytishdan qo'rqqan narsalarni etkazishga harakat qildi. Uning uchun chegaralar va taqiqlar yo'q edi. Aleksandr Mixaylovich - intellektual doiralarning muntazam ishtirokchilari orasida afsonaviy shaxs
Donishmandlar, yozuvchilar, siyosatchilar va boshqa mashhur kishilarning do'stligi haqidagi ko'plab bayonotlar ba'zan o'zlarining aforizmlari, qisqalik bilan birgalikda qobiliyatlari bilan hayratda qoldiradi, ammo ularda umumiylik kam. Bundan tashqari, ba'zida bu iqtiboslar bir-biriga zid keladi. Ularning hissiy to'liqligi ta'sirchan optimistik va mutlaqo ma'yus qarashlar o'rtasida bo'lib, odamlar o'rtasidagi manfaatsiz munosabatlar mavjudligiga to'liq ishonmaslikni bildiradi
Falsafa hech kimni befarq qoldirmaydigan fandir. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki u har bir insonga ta'sir qiladi, eng muhim ichki muammolarni keltirib chiqaradi. Jins, irq va sinfdan qat'i nazar, barchamizga falsafiy fikrlar tashrif buyuradi
“Guru” kimligi va u qanday odam deb atalishi haqidagi tushuncha hammaga ham ma’lum emas. Bu kim? Guruning vazifasi nima, u jamiyatda qanday ta'sirga ega? Bu va boshqa ko'p narsalarni maqolada o'qishingiz mumkin
Aflotun aqliy inqilobni amalga oshirdi va u haqiqatda bir-biridan mustaqil uchta dunyo: narsalar dunyosi, g'oyalar dunyosi va narsalar va g'oyalar haqidagi g'oyalar dunyosi birgalikda mavjudligini ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi. Ushbu yondashuv bizni odatiy kosmologik farazlarni boshqacha ko'rib chiqishga majbur qildi. Hayotning asosiy manbasini aniqlash o'rniga, bizni o'rab turgan dunyoning tavsifi va bu dunyoni qanday idrok qilishimizni tushuntirish birinchi o'ringa chiqadi
Har qanday bilim va ob'ektning haqiqati isbotlanishi yoki shubha ostiga olinishi mumkin. Hatto ikkita qarama-qarshi gipotezani ham mantiqiy asoslash mumkin, degan Kant antinomiyasi haqiqiy bilimni afsonaviy hayvon darajasiga qo'yadi. Bunday hayvon umuman yo'q bo'lishi mumkin va Karamazovning "hech narsa haqiqat emas, hamma narsaga ruxsat berilgan" inson hayotining eng yuqori postulatiga aylanishi kerak. Lekin birinchi navbatda
Marks, Engels o'z davrining eng buyuk odamlari bo'lgan, ularning g'oyalari hanuzgacha dolzarb va talabga ega
Maqolada "yaxshilik" va "yomonlik" tushunchalari tahlil qilinadi va material sifatida yaxshi amallarning bir misoli, keyin boshqasi ishlatiladi
Zamonaviy psixologik terminologiyada biz toʻliq tushunmaydigan koʻplab taʼriflar mavjud. Ba'zilari urushda, muzokaralarda to'plangan tajribaga asoslangan tarixiy kelib chiqishi; boshqalar falsafiy ta'limotlardan kelib chiqqan, shuning uchun ular vaqt va makondan tashqarida mavjud. Keling, ulardan ba'zilarini ko'rib chiqaylik
Insoniyat kelajagi… Bu mavzu Sharq va Yevropa falsafiy anʼanalarida hamisha katta qiziqish bilan koʻrib chiqilgan. Ammo 20-asrning ikkinchi yarmida urg'u keskin o'zgardi: inson nafaqat ajoyib kelajakni orzu qila boshladi, balki unga erishishning eng yaxshi usullarini ham izlay boshladi. Va bu yo'lda uning tabiiy savoli bor edi: "Kelajak printsipial jihatdan mumkinmi?"
Bugungi kunda dunyo boʻylab dunyoni tushuntiruvchi fanning turli sohalari boʻyicha koʻplab munozaralar olib borilmoqda. Falsafaning ob'ekti jamiyat, ko'pincha tabiat yoki shaxsdir. Boshqacha qilib aytganda, voqelikning markaziy tizimlari. Fan juda ko'p qirrali, shuning uchun uning barcha jihatlarini o'rganish maqsadga muvofiq bo'ladi
Hozirgi davr falsafasining xususiyatlari shundan iboratki, insoniyat tafakkuri taraqqiyotining bu davri ilmiy inqilobni asoslab berdi va ma’rifatparvarlikni tayyorladi. Ixtisoslashgan adabiyotlarda ko'pincha aynan shu davrda ilmiy bilish usullari, ya'ni his-tuyg'ularga asoslangan tajriba ustuvorligini e'lon qilgan empirizm va aql g'oyasini himoya qilgan ratsionalizm rivojlanganligi haqida bayonotlar mavjud. haqiqat tashuvchisi
Rus falsafasi qanday rivojlangan, uning kelib chiqishi va yo’nalishlari qanday edi? Mahalliy falsafaga nima to'sqinlik qildi?
Kattalar ko'pincha o'z-o'zini rivojlantirish va o'z-o'zini anglash, axloq va axloq, ma'naviyat va din, hayotning mazmuni haqida o'ylashadi. Insonning ruhiy hayoti nimadan iborat? Aytishimiz mumkinki, bu uning hayot jarayonida amalga oshirilgan taassurotlari va tajribasi to'plamidir
Empirik bilimlarni har qanday bilimning asosiga aylantirgan birinchi mutafakkir Frensis Bekondir. U Rene Dekart bilan birgalikda Yangi asrning asosiy tamoyillarini e'lon qildi. Bekon falsafasi G‘arb tafakkurining asosiy qoidasini tug‘di: bilim – bu kuch. U ilm-fanda ilg'or ijtimoiy o'zgarishlarning eng kuchli vositasini ko'rdi. Lekin bu mashhur faylasuf kim edi, uning ta’limotining mohiyati nimada?
Maqsadlarni ongli ravishda qo'yish va ularga erishishni rejalashtirish, uzoq vaqt davomida ko'p kuch sarflash aql-idrokli insonga xos xususiyatdir. Bizning miyamizda maqsadni belgilash va rejalashtirish uchun mas'ul bo'lgan hudud, ya'ni prefrontal korteks yuqori hayvonlarga qaraganda ancha yaxshi rivojlangan. U o'z maqsadiga muvofiq ishlatilishi kerak! Maqsadlar - amalga oshirish uchun tayyorlangan kristallangan orzulardir
Har bir inson o’zini noyob noyob shaxs deb tasavvur qiladi, lekin ko’p hollarda u ko’pchilik ta’sirida bo’ladi, jamoatchilik fikrini, g’oyalarini, harakat usullarini o’zlashtiradi. Va bu passiv va tanqidsiz amalga oshiriladi. Bu hodisa konformizm deb ataladi